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“然而一千年后的今天,我们必须正视,在这片大地之上,包括卡西米尔在内,我们的同胞,我们的人民,我们的兄弟姐妹们依然还没有得到自由这一悲惨的事实。一千年后的今天,在矿石病,财富差距,血脉身份等等等等数之不尽的镣铐与枷锁下,人们的生活备受压榨。一千年后的今天,依然有许多人仍生活在这片因源石而逐渐发展,物质充裕的大地上一个贫困的孤峰上。一千年后的今天,依然有许多人仍然蜷缩在我们引以为豪的富饶城市的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。”

“我们足够幸运,身处骑士之城的我们,见过了黑暗,越过了黑暗。我们点亮的每一盏霓虹灯,都撕开了这虚假的天幕!”

“但我想,不止于此。”

“身处骑士之城的我们,难道失去了骑士精神了吗?”

“我们为何不能将我们的手,伸向我们的其他同胞,去维护我们与他们与生俱来的,仅仅是成为一个相同的【骑士竞技爱好者】的权力?”

“我将之称之为【人类与生俱来的权利】。”

“人权”

第四百五十章卡西米尔,正是由你们亲手点亮!

人权,一个高尚的,在现实中总是按具体需求被相对尊重的概念。

《我有一个梦想》的演讲毫无疑问是成功的,作为演讲界的千古名篇之一,它甚至被选入了大洋彼岸东方大国的课本教材里,这足以证明它的含金量。

但演讲的成功却不代表着能够改善现状,马丁路德金并没有能凭借着这一演讲真正改变美国黑人的生存环境。同理,恩斯特也一样。

恩斯特从未指望一篇演讲就能为全泰拉开悟,语言有其分量,但恩斯特不是女妖,做不到让文字化作法术产生效力,更不能像是尤里一样,三言两语就给人直接精神控制了。那他早cos隔壁化身泰拉帝皇,坐上耶拉冈德的黄金马桶了。

任何主张都需要实践去检验它的合理性和可行性,而民权运动,以及恩斯特将在万国峰会这个体系中下辖的泰拉国际人权理事会就是【人权】这个主张的实践。

“当我们行动时,我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,‘你们什么时候才能满足?’”

恩斯特的声音慷慨激昂,他发出的反驳也是振聋发聩:

“只要贫穷者仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满

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