第119章

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空条承太郎表示，不管是这次还是之前在法兰西的两次，他都绝非是为了某种仿佛好莱坞电影般的节目效果，才故意选择了这样的对抗方式。

承太郎只是单纯的选择了能够最大化同伴能力效果的，当下最正确的选择罢了。

承太郎的视线扫过了英灵图鉴中显示的，某个英灵的某个技能，心中亦有断绝，他按了按自己的船长帽，下令道：

“大卫！就决定是你了！用你的‘音乐’驱逐邪魔吧！”

法兰西的伊丽莎白·巴托里与阿马德乌斯·莫扎特，他们的音乐都具备各种意义上的‘力量’。

而在此时此刻的俄刻阿诺斯之海上，厮混于德雷克的黄金鹿号上，不知打着什么主意的大卫——也拥有类似的能力！

不，甚至可以说，大卫本就是用音乐对抗邪魔的专家。

传说，古以色列王扫罗被邪魔附身，就是大卫使用自己的竖笛的音乐声，将那邪魔驱逐的。

竖笛这类便于携带的演奏道具，自古以来就被认为是吟游诗人身份的代表，而吟游诗人在各种古代神话传说故事里都有着特别的地位，他们往往被认为是智慧与贤者的代名词。

古代社会交通不便，许多人想要了解外面未知的世界，都要依靠不断寻回演出的吟游诗人，孩子们期待着新的一年诗人会带来新的故事，而诗人口中编纂的各种脍炙人口的故事，除了将英雄们的事迹传播之外，也会驱散人们心中对未知的外面世界的恐惧，进而产生对外界、甚至是对‘成为英雄’一事的向往。

而从大卫王本人的经验来看——

“‘英雄’或许不是每个人都可以成为的，但‘勇者’则不然，成为勇者的第一道难关往往会是‘下定决心渴望成为勇者’的心。”

“要问为什么的话——”

“是呢，不管是我还是那个孩子（所罗门），最初都是这样单纯的想着，然后踏出了第一步。”

大卫王笑了笑。

“虽说我只是单纯觉得这样能吸引美丽的女孩们~”

大卫收起自己的牧羊杖，变出了自己第二宝具的竖琴（Kinnor），这曾经驱逐了附身以色列王邪魔的圣物。

大卫的手温柔的附过琴弦，他并没有一开始就特意去弹唱什么特别的音乐，但仅仅是这样的小动作，便好似有某种与波纹类似的东西掠过在场所有人的心弦。

“那么，我要发动我的技能~”

【大卫试图以音乐激发所有人心