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明家马钧,曾试图精进诸葛连弩,使之成为五十支箭齐发的强弩,因为诸葛连弩本身制作过于复杂,慢慢失传了。

至于木牛流马,对于现在的行军来说,倒是用处不算很大,或者说它并没那么必要。这个东西,是建兴年间诸葛亮在北伐时所使用,而那时的诸葛亮已经五十岁上下。

“孔明啊。”刘彦兴奋地搓了搓手,蹲下身子,两手捏住诸葛亮的小脸,“这个…你有没有想法,去稷下学宫教点什么?”

“啊?!”诸葛亮再次震惊。

刘彦的想法很简单。

如今新建立的这个稷下学宫,其实就是刘备集团培养人才的重要场地。如果想要让它成为像先秦时期那样辉煌,那么就不能只让儒生占据主导地位。

儒家的理论,虽然可以用来进行道德教育,但这应该是在平定天下之后才需要去做的事情。就像先秦时期,儒家的孔子和孟子,尽管他们周游列国,但却多年未能得志。

不过,在先秦时期的诸子百家中,也有许多学说并不适合当前的时代背景,甚至可能对刘备的势力发展产生不利影响。因此,在选择学术流派时必须谨慎,以确保能够培养出真正有益于统治的人才。

儒、法、农、医、兵、纵横六门,是刘彦计划之中,最先在稷下学宫开创的学派。

其中兵家,当以卢植这个儒将负责。他本身颇通兵事,又同时是大儒。他的号召力可谓十分广大。

儒家,自然是学宫令郑玄以及副手孔融负责。这一门的主要作用,就是教百姓读书识字,教化万民。

如今这个稷下学宫,是刘彦为了从百姓之中汲取有生力量的机构。也就是说,其中的学子,也多是平民百姓。平民百姓的子弟,难道有不做农活的吗?

所以农家这一门,可以说是可有可无。

法家的话,由于刘备一向宽行仁政,不搞严刑峻法。在刘备地盘下的百姓,犯罪率也相对比较低。所以法家的作用,是为不懂法的平民百姓,普及汉律。同时宣扬刘备的名声。

至于纵横家,这一门最出名的几个人物,是战国时期的苏秦、张仪、公孙衍等人,这些人多凭唇尖舌利游走各国。

这一门的负责人,不出意外是刘备麾下最有辩才的简雍。也就是说,这一门是为刘备集团,培养各式的外交使者。

最后这门医家,毫无异议应当由神医华佗来管。然而华佗的医馆将要建成,他也马上就要开宗立派,广招门徒。这一门也可有可无。

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