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改写完毕,确定不影响下文,畸笏才令人重抄第十四至十六回──与
第九至十二回,不过这一册后来散失了──配合原先那两册四回本,
想凑成一个抄本,但是为编集总批的便利起见,改回目后批为回目前
总批,又恢复标题诗制度,等著作者一首首补写,但是这已经是曹雪
芹在世的最后几个月了。
一七六七夏以后,可能就是这年下半年,畸笏编第二十五至二十
八回,标题诗已经废除,改用回后总批,比回目前总批还更方便,末
端开放,誊清后再发现他本批语可以移作总批的,尽可陆续补加。清
代刘铨福收藏的甲戌本有八册,共三十二回,也许畸笏编的这一个本
子尽于此。
第十一回后的庚本可能通部都是同一个早本,在改写过程中陆续
抽换,分两次编纂。一七六○定本一次收入一七五四本的一个整十回
本。作者在世的最后两年改写上半部,因此,卒后又有人抽换改编一
七六○本上半部,但是第一册已经散失,生前最后几个月内改写的第
十、十一两回遗稿也没有,只有个白文本倒抽换了这两回改稿,因此
收编白文本头十一回──己卯本这十一回也是收编一个近白文本──
白文本年代晚得多,所以改编一七六○本上半部已经在一七八○中叶
或更晚。
此书原名“石头记”,改名“情僧录”。经过十年五次增删,改
名“金陵十二钗”。“金陵十二钗”点题的一回内有十二钗册子,红
楼梦曲子。畸笏坚持用曲名作书名,并代写“凡例”,迳用“红楼梦”
为总名。但是作者虽然在楔子里添上两句,将“红楼梦”与“风月宝
鉴”并提,仍旧归结到“金陵十二钗”上,表示书名仍是“十二钗”,
在一七五四年又照脂砚的建议,恢复原名“石头记”。
大概自从把旧着“风月宝鉴”的材料搬入“石头记”后,作者的
弟弟棠村就主张“石头记”改名“风月宝鉴”,但是始终未被采用。
一七五四本用“脂砚斋重评石头记”书名,甲戌本是用两册一七
五四本作基础编起来的,因此袭用这名称。一七六○本与二三十年后
改编的上半部,书名都还原为“石头
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