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？”
“……”再没有比她更能气人的，“前面带路。”
虞归晚轻哼一声：“你还指挥起我来了。”
“怎的，你现在一箭射死我。”
虞归晚走到了前面，认真道：“你是我的人，除非你先背叛我，否则我不会对自己人下手。”
幼儿不再说话。
。
虞归晚在村河的岸边地势较高的地方弄了间茅草屋，留陶翁师徒二人在此住着，对外只说两人是她路上收留的，无依无靠遂投在这里，实则茅屋后面就是已经在开挖的盐井。
虞归晚起先也不知道阎罗娘竟给了自己一位财神爷，待她领陶翁去河边看过，又说了想法，并将盐井的构造图画在纸上让陶翁照着凿，陶翁这才大惊失色，跪在地上朝她做了套古怪的祭拜礼，还称她为大祭司，搞得她一头雾水，问过了才知道陶翁原是蜀地滇族人，卓筒井是蜀地滇族才知道的秘法，井口窄小如竹，内深可达数十丈，若要打的深就需借助器具。
滇族居于深山老林，鲜少人知道，数年前滇族与其他部落起冲突，身为族中长老的陶翁遭人掳走，先是流落山外，几经辗转又被卖到江南，之后是中原，再是北境，若不是阎罗娘突发善心救了他，怕是早已化为枯骨。
滇族靠取地下盐水制盐田，再晒出细盐供给族人，并立下族规不许族人将井盐往外运，更不许对外人提起。
陶翁说盐井是族中的大祭司传授于族人，这位大祭司在传授完毕后就消失匿迹再没有出现过，他见虞归晚能拿出盐井图纸，且面相与他儿时见过的大祭司有几分相似，便认定虞归晚就是滇族的大祭司，跪拜她是应该的，身为滇族人，也永远供大祭司驱使。
在过来的路上听了始末，再看到藏在茅屋后的盐井及开出来的一小块盐田，上头已经结出一层细细的水晶盐，长了颗七窍玲珑心的幼儿又岂会不知虞归晚在打什么主意。
“你要贩私盐？！”
虞归晚蹲在盐田边，拿杆子拨弄盐水，面对幼儿的质问，她很是漫不经心，道：“何为私？何为公？公本应惠民利民，可如今盐价居高不下，税收又年年往上增，朝廷将钱用到哪去了？安置难民时你不是没看见，官府一个子儿都没有，若不是我，村里这帮人早饿死或让豺狼虎豹给叼走了，好东西都是朝廷占着，谈公私岂不可笑。”
幼儿反驳：“若朝廷不管束，以商人逐利的本性，盐价只会更高。”
“错，价高是因为量少，当一个东西如路边
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