乔任涵提示您：看后求收藏（第521章 五毒的解药,三国群英传袁术,乔任涵,114中文），接着再看更方便。
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给五毒送解药 世人有五欲，财，色，名，食，睡！
便生五毒心，贪，嗔，痴，慢，疑！
世人皆有心病，或一或二或五俱全！
现开解方，分文不取，自行对症下药，有心者，自可痊愈，无心者，神佛难救！
贪，对应身体的五行是肺，解药义！
嗔，对应身体的五行是肝，解药仁！
痴，对应身体的五行是肾，解药智！
慢，对应身体的无行是心，解药礼！
疑，对应身体的五行是脾，解药信！
只要对症下药，包药到病除！
疾病的启示 身体得病了，不要和病去斗争，病是心性和业力的一种表达和显相，它用这种症状给你送道送智慧！
告诉你：你错了，你从来没爱过自己，你造那么多业！
它在向你抗议，好像在打击伤害你，实际是救渡你。
它一次一次救渡你，你都不知道回头，你都不知道因上改变，在心上用功，在性上成就。
在心上用功就是智慧显现前要净心，性上成就就是化性，性子化了你和病之间的业就消了。
病属阴，性子一化，由阴转阳，你身体里的阴也会转阳，毒排出病就好了。
好病的原理就是修行的过程！
明代高僧憨山曰： 不知《春秋》，不能“处世”
！
不精《老、庄》，不能“忘世”
！
不参《禅》，不能“出世”
！
此三者，“经师、出世”
之学备矣，缺一则偏，缺二则隘，三者“无一”
而称人者，则肖之而已（背道而行）。
憨山是说，儒、释、道三家把“治理天下”
和“超越俗世”
的学问都讲到JiZhi了！
假如三家学问有一家没有学到，见解就会“偏激”
！
如果三家学问有两家没有学到，思想就会“狭隘”
！
若是三家学问都没有学，那只是表面上“像人的样子”
而已！
（背道而行） 然而修习儒释道Zui好还是循序渐进才能适用于当下啊！
年轻时学儒家《经世》 中年时学道家《忘世》 年老时学佛家《出世》 儒教人：【孝、悌、忠、信】、【礼、义、廉、耻】，教
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