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那天晚上之后京都空气质量指标一度攀升。
不少人虽然没有闻到什么花香味或者清新的臭氧味，但确实感受到了非同一般的舒爽。
有人说：“一定是葵祭起了作用。”
也有人说：“多亏天皇受神明庇佑。”
还有人提议再来一场佛门法会，让大德高僧诵经七七四十九天，想必更上一层楼。
大家觉得这个意见不错。
自六世纪起，苏我一族进入王国，他们推崇的佛道逐渐蔓延，虽然苏我一族已经被打成小饼干，但是佛道已经深深扎根在这片土地上。
如果不是八世纪初的时候《记纪》修订。
以高天原为代表的神道教还不知道在哪里生蘑菇呢。
到了平安时代，佛教已经成功包揽上层贵族。
不少贵族家的青年会去寺院学习，然后给自己起一个法号，历代天皇退休后都会前往寺院，成为法皇，贵族也有样学样，老了以后辞官在寺院里面休养。
于是佛门法会的事情，一拍即合。
黑川听说有上千个僧人齐齐坐在皇宫内的广场宽阔处，连续不断念佛经，光听人数就声势浩大，听说领头的是一个相当有威望的老和尚。
是那种他已不在江湖，但是江湖人人听过他的传说。
黑川虽然不能面见天皇。
但是阴阳寮的办公地点就在皇宫里面，是中务省下的一个部门，于是他偶然走过也能见到几次。
一千个人齐声念课文都很厉害。
更别说一起念佛经。
黑川观赏过一眼准备离开，一道视线划过他背后，有人在看他——自从开始诵经以后看了他好几次。
估计就在背后这群和尚里面。
这个世纪他只认识，只知道一个和尚。
就是那个一手主持了不死药的祭祀，然后镰仓时代被他莫名其妙杀死的和尚。
进了阴阳寮。
同事很有分享八卦精神的靠过来。
“寺院又有动静了。”
“什么？”
“一个老和尚提议开粮仓，救济百姓。”
“很好啊。”
“但是国库里又没有粮食，用什么救济？”
“面对诘问，老和尚说，寺院愿意供养这些无辜百姓。”
同事下了结论：“这不就是养僧兵么。”
“这群和尚。”
“平日里搜
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