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这种亘古以来的最本质的生产资料，为最原始的驱动力。自然会有无数人，为了田产而搏命。
农夫山泉有点田，老婆孩子热炕头。
是大宋人最朴实的念想，但是这么朴实的念想，对禁军的贼配军来说，也是奢望。
大宋朝六十万禁军中，有近四十万的男子，甚至一辈子都是个处男。
种师道叹服，这又是一项大仁义之政策啊，贼配军的问题困扰了大宋多少年？
谁敢轻易就这样裁军？
那可是社稷倾覆之危！
纵观范仲淹的庆历新政、王安石变法、元丰改制都未曾解决大宋之三冗，冗官、冗兵、冗费。
三冗，就这冗官上解决了一些燃眉之急。
但是冗兵和冗费根本无解，因为大宋靠着这禁军维持着流民，否则这天下流民暴起而动，后果可想而知。
“官家仁义。非常人也，豁达类汉高、神武同魏祖、仁德若仁宗，年虽少，命世才也。”
嗯？汉高祖？魏哪个魏？命世才？什么意思？
【历史翻译机：种师道说你不是平常人，豁达有点像汉高祖刘邦，神武如同大魏之曹操，仁德可比大宋仁宗，他说你年纪轻轻，有顺应天命而降世的人才的模样。】
【大概说你是位面之子。】
过奖了，过奖了！
赵桓挠头，这古代人夸起人来，妈耶，果然让人受不了啊。
种师道这样的人，都会这样拍马屁的吗？
果然还是做皇帝舒服啊。
“十五从军征，八十始得归，道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累……”一个清脆歌谣声，忽然从远处传来。
赵桓站起来，极力远望，看着远处的地方，看到了有人在荒野里耕种。
不过都是女子，大同盆地，四战之地，这里的青壮男子都已经被抓去做壮丁了。
这民谣唱的还蛮好听……
赵桓没空感慨，因为他看到种师道的双眼婆娑，似有泪光闪烁。
十五从军征，八十始得归，说的不就是种师道的一声写照吗？
老种绝嗣，家里也没有人了，村里人指着枯骨，说是他的家。
嘶。这老种听这诗，不泪崩才怪。
“羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣……”歌声还在不断的传来，种师道眼中的泪光却已然消失不见，取代的是坚毅。
他是一名大宋的
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