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文武百官天生腰杆子就硬，底下人知道天刀性子，更不敢自取死路。
有着隋朝打下的底子，还有方明的新政，从贞观五年开始，便进入了真正的盛世。
“至于菩萨将军几个要求增加草场的要求，一律驳回！”
“这几旗赏赐战功，都以金银、香料、锦缎、美女等享用为主，告诉底下人，不可逾越了！”
“至于金狼军留下的草原？便迁依附于我们的小部族过去，补全草原八旗编制！”
方明毫不客气地将后代清朝的八旗制度，拿给草原上用了。
在此制度之下，草原的上层头人都是主子，下层牧民近乎奴隶，两边又不得不对宋朝争相讨好。
宋朝控制了这些八旗上层，每年尽可大量收割牛马，补充内地需要。
遇到不服的，边关将士当即剿灭之，不论男女尽数贬为奴隶。
总而言之，就是不断腐化上层，剥削下层，更加巧妙的是，这些都是“外国”内务，与大宋没有丝毫关系。
方明现在还很清楚。
在没有掀起工业革命之前，在草原上种地，乃至控制草原，都有些不太现实。
他现在唯一能做的，不过将能吞下的草原地盘一口吞下，至于其它的草地，纵然灭族，也照样有其它部落迁移，因此就必须扶持亲善势力，当作殖民地。
这一套，后世的日不落、白头鹰，都已经教给他无数的经验与例子。
实际上，方明这几年已经深居简出，很少理事，令宋师道渐渐接过担子。
若非这次李靖大胜草原，乃是天大喜事，他根本不会出来。
皇城之中，方明特意为自己造了一间幽居。
花园极清、极静，令人一见忘俗。
而在竹楼之内，摆设也是简朴到了极限，唯有壁竹上的天刀，还有旁边的一架瑶琴。
宽大的案桌上铺满了白纸，旁边就是天魔策、慈航剑典等任意一部放出去，都容易令武林掀起腥风血雨的神功秘典。
一些白纸上有着龙飞凤舞的字迹。
笔墨未干，却已经带着一股似摄人心魄的可怖魔力。
方明施施然盘坐，拿起御笔，接着在白页上书写起来。
“魔种冥合万物，一切神通变化，自悉具足，是为魔极第十！魔极之后，乃有生死转化，魔道之别，存乎一心，是为魔变之境！”
方明以自身武学为基，天魔策和慈航剑典为骨架，又加入《御尽万
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