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当初那军心尽丧，士气尽失的样子，安北朔方河东三路大军尽可不必留情，如果那样，你们也不会站在这里。可在我想来，安禄山固然该死，安庆绪等人固然该死，可如果因为他们为了一己之私掀起的这场大战，却要在河北杀一个尸横遍野，我杜士仪却做不出来！”
在一片压抑的沉寂之后，却有人小声问了一句：“敢问元帅打算怎么处置我们？”
见众多人全都屏气息声等着自己的回答，杜士仪不禁在心里叹息了一声。
历史上安史之乱后，从北到南名目繁多的藩镇林立，其实全都是大唐中央朝廷一个个错误决策下的结果。安史之乱中表现出众的许多功臣，如郭子仪、李光弼、浑释之，一个个或遭疑忌，或高官厚爵供着，或解兵权，再加上仆固怀恩被宦官逼得造反，号称来嚼铁的来瑱甚至被天子冤杀，最终谁都没有割据一方。反而是那些曾经被安禄山史思明重用过的叛将，在劫后余生的大唐风生水起，一个个当着拥兵自重的节度使，哪怕经历一次次的削藩，仍然有很多藩镇屹立不倒。
忠臣良将vs叛将降将，前者在某种程度上来说，完败！
至于无论是以叛军降军为底子，还是以讨伐叛军的方镇兵为底子，数量更加庞大的底层军士们，则是更加成为了谁都必须笼络的对象，简直被惯坏了。朝廷给钱粮，他们就向着朝廷，驱逐节度使乃至于任何上一级的主将；朝廷不给钱粮，而节度使厚恩笼络，他们便向着节度使，驱逐朝廷属官，又或者跟着节度使叛乱。
不久之前河东节度使麾下将士驱逐节度使王承业，把程千里顶上去当节度使，就是这种现象的雏形。他也不想如此，可那时候如果他逼迫李隆基免去王承业的节度使之职，李隆基反而可以叫撞天屈装可怜，又或者死活不从，反而会把好好的事情变得麻烦，他不得不出此下策。可现在河北战事已经推进到了收官阶段，他就要在军中渐渐立起规矩来了。
军队要用，但决不能惯！而屠杀和自己出自同一血脉的同胞，这种事他不想做也不会做！
“开元六年，兰池州康待宾之乱，叛乱的胡兵全都被内迁到了江淮以及河洛一带，直到我出任朔方节度使，上书请命，这数万人户方才得以回归故地。如果按照从前这样的旧例，你们跟着安贼从逆，你们自己，还有你们的家人，不可避免地要背井离乡，哪怕逃脱一条性命，光是叛军和叛军家属的恶名，就足以让你们一辈子抬不起头来！”
这一次，百余名叛军登时惶惶不安。杜士仪这番话说得有理有据
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