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单飞惊喜交加，虽感觉鬼丰所言很难理解，更不知道他单飞如何能阻止十数年前曹棺的举动，但有机会，他就绝不会放弃！
知道鬼丰说话多少会有根据，单飞立即道：“我怎么来改变曹棺的决定？”
感觉到晨雨纤手微紧，单飞向晨雨望去，就见伊人缓缓摇头，秀眸中没有半点喜意。
晨雨觉得鬼丰的方法不可取？
单飞脑海中闪过这个念头，可认为无论如何，还是值得一试，急声又道：“阁下若能告之，单飞感激不尽。”
面具后的鬼丰似无声无息的在笑，忽然道：“你是否知道项羽本是舜帝后人？”
单飞很是不耐烦，可急需鬼丰的答案，反问道：“知道又如何？”
据《项羽本纪》记载，舜目生重瞳，项羽亦是如此，因此太史公曾感慨云——羽岂舜帝苗裔邪？何兴之暴也！
这句话让很多考古人认为舜帝和项羽有血脉关联。
正常人一只眼都是一只瞳孔，重瞳是说人的一只眼有两个瞳孔，现代科学有的解释是此人眼睛有病，但据历史记载，目生双瞳之人偏偏都是极具成就，若这也算病，或许有不少人希望得这种疾病。
“项羽本舜帝后人，只是残暴的性情却是和舜帝大相径庭。”鬼丰感喟道：“项羽武功高、用兵绝佳，本是少见的奇才，却认为屠戮才是解决问题的方法。据太史公记载，项羽就曾六次屠城，鸡犬不留。”
单飞对这段史实并无异议。
古人本认为兵者不祥之器，不得已而用之，战争的目的本是为了和平。
不过这种思想后来开始淡化，不知是否人性本劣的缘故，太多人理所当然的觉得战争一定要死人，就是在这种想法的催发下，屠戮的事情亦是随之而生。很少有人真正想着和平去解决争端，就算有人努力的去和平解决，也会被更多的人嗤之以鼻。
因此屠戮这种丑恶的现象古往今来从未断绝，现在那些打着正义幌子的联军，有时候还会做这种事情，只是不会宣扬而已。太史公作的《史记》在二十四史中已算少有的公允之作，其对项羽虽赞赏惋惜，但也没有忘记记下项羽丑陋的一面。
“不过就算刘邦又是如何？仁德之名下，屠戮亦是有的。”鬼丰又道。
单飞只能默认。他知道据史载，刘邦的确也做过和项羽一样的事情，不过随着流年偷换，很多后人注意的都是项羽的威武豪情、刘邦的仁德或无赖，却很少注意到他们残酷的一面。
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