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天下不靠刀兵靠什么？”
“除了兵戈之利之外，还要内修仁德，外积信誉！”黄敬夫是秀才遇到兵，满肚子大道理没人听。只好用尽量简练的语言，概而述之。
“那什么叫内修仁德？”王克柔看了他一眼，继续追问。
“刚才已经说过，其意有三。尊儒道、施善政，兴教化。”黄敬夫毫不畏惧，摇头晃脑地解释。
类似的话，他已经跟张士诚说了不下百遍，自然而然地就形成了一种内在的连贯性和逻辑性，听起来毫无破绽可击。谁料王克柔此人做事向来不按常理，又摆了摆手，大声打断，“行了，行了，你说得再多，我也听不懂。我就是想问你一句，那朱总管在淮扬三地，先救下了扬州百姓六七十万，今年又从洪水中救下睢阳、徐州、宿州等地灾民一百三十余万，算不算仁德？”
“这？”黄敬夫再度语塞。想要承认，却不甘心被人牵着鼻子走。想要否认，偏偏又鼓不起任何勇气。
“我再问你，朱总管在淮扬三地兴办作坊，让那些没有田地的闲汉，每月都能赚到一、两吊钱养活老婆孩子，算不算仁德？”
“这……”黄敬夫又是一愣，脸色要多难看有多难看。能让街头闲汉都找到个差事干，能赚到比当佃户还多的钱粮，当然不能算是恶政。但这些作坊，却严重动摇了士绅们在乡间的根基。谁想要将田租定得高一些，都将面临佃户门阖家逃入城中找活做工，不再替自己陇头刨食的风险。
王克柔却丝毫不体谅他的难处，像个大胜归来的将军般，继续刨根究底，“我还要问你。朱总管拿出钱财来，办社学，办县学，办府学，办百工技校。拿出钱来资助别人广开书院。让淮扬的孩子凡是父母肯答应的，都能有书可读。这算不算施仁政？”
“这……”黄敬夫接连后退数步，牙关紧咬。淮扬之政，最令人痛心疾首的就是这一条。将读书从一件高雅且困难无比之事，彻底变成了人人都能为之。虽然这种遍地开花的方式培养出来的读书人未必能与自己这些“大贤”比肩。但久而久之，必将导致读书人的价钱彻底烂了大街。长袍秀才与市井小贩，地痞流氓同争一份钱粮，却丝毫不会觉得羞耻。
“这，这朱总管乱开学堂，胡解诗书，将儒门经典与打铁之书同列，岂能称仁？”蔡彦文性子远比黄敬夫要急，见后者迟迟驳不倒一个武夫，忍不住跳出来帮腔。“非但不能称仁，大乱之世，必从其始也！”
“呀——！”王克柔可能是第一次听到类似的说法，惊得两眼瞪起老
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