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真切，自心遂对其分别执著，执幻为实，沉迷于其中而不能觉醒。
对于这首偈颂，以《画》为题似为不妥，但如果此“画”为“心画”——即超级视角下观照的“视界”，则即可与禅师本意暗合也。
从另一个角度看，此偈颂在不同人的眼里，因视角不同而所见不同，以画观之则见画，以心画观之则见心画，以视角观之则处处可见视角，以超越视角观之，则一切皆究竟超越，本来清净。
这从另一种角度验证了视角学独特的发现：一切皆是视角，所有的不同皆是视角的不同，此外无它。
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