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都能领到一份工钱。
这也使得妇孺老弱们能在这里找到一份工作，他们洗衣做饭，为工地上的壮劳力们提供后勤保障。
除此之外，他们还肩负着另一项重任：那便是昼夜不停地烧开水。
在那遥远的年代，没有烧开的生水常常潜藏着诸多寄生虫与细菌，这些微小的生物，如同隐形的敌人，悄无声息地侵袭着人们的身体。
在古代社会，无论是身处贫寒之家的百姓，还是富贵之家的士族，亦或是那些无言的牲口动物，都难以逃脱这病从口入的寄生虫病。
它们如同梦魇一般，笼罩在古代社会的每一个生命之上。
李昊白，虽非医学史家，却对过往的岁月有着独到的洞察。他深知，上个世纪新中国那场轰轰烈烈的“爱国卫生运动”，是一场值得借鉴与学习的历史篇章。
那场运动，如同春风拂面，为整个国家带来了新生的气息。
回溯到1949至1952年间，那是国民经济恢复的艰难时期。
为了改变旧中国卫生状况堪忧、传染病肆虐的现状，一场群众性的卫生运动在全国范围内如火如荼地展开。
在同时期的抗美援朝战争中，美军在旧日军所谓“东乡给水部队”——即臭名昭著的731部队的领导者、人面恶魔石井四郎的协助下，向我志愿军空投大量携带疫病的细菌武器，一时间我志愿军将士因霍乱与鼠疫病倒多人，形势危急。
但彼时的中国人民并不是第一次见识这种肮脏手段，抗日战争时期日军在宁波、衢州、常德使用细菌武器造成的重大死伤，在当时的国人心里仍历历在目。
中央防疫委员会高瞻远瞩，领导着各地民众掀起了卫生运动的新高潮——“除四害运动”。
这场运动的规模之大、参与人数之多、取得的成效之显著，都是前所未有的。
短短半年时间，全国各地就清除了高达一千五百多万吨的垃圾，疏通了长达二十八万公里的渠道。新建与改建的厕所数量达到了惊人的四百九十万个，水井也得以改建一百三十万眼。
人们齐心协力，扑灭了四千四百多万只害鼠，消灭了二百多万斤的蚊、蝇、蚤等害虫。无数的污水坑塘被填平，城乡的卫生面貌焕然一新。
而喝开水这一现代中国人最为普遍的卫生习惯，正是在这场运动中深入人心，推广到了千家万户。
如今，在桑村的重建过程中，这一历史经验被李昊白加以借鉴。
李昊白有
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