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就下诏:其令天下郡国立仁宗孝景皇帝庙,有司四时祭祀,一如高庙,太宗庙!

这是其中应有之意。

也是每一个有庙号的皇帝应该享受的待遇。

不过此举却将天下宗庙总数堆到了高达204所的高峰。

毫无疑问,这将加重的农民的负担。

一座宗庙,单单是人工,就可能需要数百位工人数月劳作才能修建完成。

而四时祭祀以及祭品,更是要从农民身上分摊。

尽管汉室税率很低,刘彻也下令“永不加赋”。

但这些钱和人工,地方官僚地主和贵族总不会自己掏腰包。

所以,翌日,刘彻再次下诏,明令天下“丁男四年一事”,同时宣布,天下家赀低于一万钱的家庭,算赋由一百二十钱每人降低到四十钱每人的标准。另外,家有男丁戍边或疫于王事者,也享受这个待遇。

丁男四年一事,影响并不算大。

毕竟早在太宗孝文皇帝时期,汉室就已经下令“丁男三年一事”,也就是始傅男子三年服一次徭役。

到刘彻这里改成四年服一次,只能算是对农民有限的照顾了,而且意义不大——这年头有钱有势的地主官僚,谁还傻乎乎的去服役?都是铜钱开路,威逼利诱佃农和穷人为其服役,有些铁公鸡甚至一个子的补偿都不给农民。

但下令将天下家赀低于一万钱的家庭的算赋(人头税)从一百二十钱每人直接降到四十钱每人,却是刘彻这个新君在给天下百姓发放实实在在的福利了。

在如今的汉室,一头成年耕牛作价七千钱,在关东地区的农村,一百亩土地,基本作价一万钱。

是以刘彻定下的这个标准,基本上囊括的对象,大抵是已经穷的连土地都要保不住的最底层的黔首。

这些人连土地都要保不住了,哪里还有什么钱缴纳一百二十钱每人的算赋?

交不出算赋的农民,会是个什么下场,刘彻甚至都不需要去想就知道。

卖完土地卖老婆,卖完老婆卖儿女,卖完儿女卖自己,他们必然会陷入这样的恶性循环之中。

而小农自耕农阶级和小地主阶级,是汉室政权最大的财源、最好的兵源。

保护他们的生存和壮大,其实就是保护刘氏江山本身。

更重要的是,新君即位后给天下百姓发放福利,削减负担,这本就是汉室的传统。

太宗孝文皇帝在位,将田税降到三十税一,男丁三年一

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