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不知道在什么时候开始,杂家就悄悄的将主力转移到了安东。

现在,在朝鲜,在韩国,在新化,很多年轻的读书人,都成为了杂家的子弟。

杂家在当地开了四五个学苑。

其中,伍被所开的“平壤学苑”,声势最大,影响力最高。

身为法家的晁错,进入朝鲜后,一看当地,因为捕鲸业,导致了商业兴盛,许多来自齐鲁和赵燕的商贾,因为鲸鱼,纷纷被吸引来到此地扎堆。

许多百姓,因此被雇佣,成为了脱产的工人。

这晁错哪里能忍。

于是,他一方面,不断给刘彻上疏,陈述捕鲸业带来的变化,另外一个方面,则开始在平壤城散播“上农除末”“捕鲸害农”等言论。

因此,晁错直接撞上了,已经在平壤生根发芽,茁壮成长的杂家。

伍被勇敢的站了出来,与晁错这个御史大夫,公开辩论。

伍被的口才,那是没的说!

他居然跟晁错战了个半斤八两!

你没看错!

晁错这个素来以口才和辩才闻名的大能,在平壤,被名不见经常的杂家传人伍被战了个半斤八两。

根据绣衣卫的报告,晁错与伍被,在平壤,有过三次公开辩论。

然而,三次,晁错都不能驳倒伍被。

以至于最近两天,晁错都忘了给刘彻上疏,继续说商业捕鲸的危害。

而是全神贯注的将全部精气神,都投入了与伍被辩论之中。

士大夫辩论,这在中国文人之间,是很常见的事情。

著名的名家典故,白马非马,更中国思想哲学辩论上的一个巅峰。

而在汉室,辩论也是很常见的。

史书上就记载了辕固生与黄生关于汤武革命的一场辩论。

而后世的石渠阁会议与白虎观会议,更是将相关辩论,发展到了巅峰。

总的来说,当世士大夫,还是很习惯,在理论上击倒对方。

当年,贾谊贾长沙,一张嘴不知道喷死了多少巨头,让多少知名的学者,黯然失色,颓然退场。

基本上来说,假如是学术上的争论,士大夫贵族,都会用学术来解决。

用暴力和强权来解决问题,一般都是最后的手段。

孔子诛少正卯,可没少被法家和黄老派抨击。

但刘彻知道,晁错的注意力被引开,只是暂时的事情。

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