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俯视群臣，然后清声道：“命有司则吉日，告于高庙！”
“诺！”太常窦彭祖和大鸿胪公孙昆邪立刻出列，持芴而拜：“臣等谨奉诏！”
移封之事，不似封王，不需要去高庙请列祖列宗的神灵见证，只需要选个好日子，备上三牲，告诉祖宗们：啊呀，某某已经移到了某地去为王了，这就可以了。
直到此时，中山王刘非，这才激动的走到殿中，跪下来，拜道：“臣非蒙天恩，敢不为陛下效死？”
移封到高阙和阴山之间为王，可能对别人来说是折磨，但对刘非来说，这就是天籁！
已经一本满足，别无他求了！
刘彻于是站起身来，开始执行刘氏天子封王或者移封诸侯王后的传统——训诫！
后世对于刘氏这个内部的训诫所知不多，残留的史料也只有武帝的三王之封时的记载。
但可以确信，起码在文景之时，这个制度就已经确定了。
封王必训，这是刘氏为了维系宗室团结，同时告诉天下人，自己给与这位诸侯王的使命的举措。
就像刘氏政权的无数法律和政策一般。
丑话要说在前面，制度和牢笼也必须先立起来。
一般来说，没有诸侯王敢于违背皇帝册封他时训诫的内容。
因为那跟找死没有区别。
皇帝三令五申，晓瑜清楚了，你还犯，那就是目无君上，大不敬，当死！
刘彻持着天子剑，走到刘非身前，对着匍匐在地的这个弟弟，严肃的道：“秦人云：大河之间，阴山之中，沃土千里，阡陌万亩！於戏！奚尔心，备事于耕，用政于勤，战战兢兢，乃惠乃敬，毋弃尔民，毋失尔土，毋近宵小，维法维则！书云：臣不作威，不作福，靡有后羞！於戏！保国艾民，王其戒之！”
刘非连忙恭身拜道：“敬闻圣命，敢不用心谨奉？至死不改！”
“善！”刘彻点头，然后走回御座。
丑话已经说在前头了。
刘非要是敢跟刘仲一样，看到匈奴人入侵就夹着尾巴跑，不顾其国家和百姓。
那也就别怪刘彻不认兄弟之情，手足之义！
“臣必永为汉辅！”等到刘彻回到御座坐下，中山王，哦，不，蒙王刘非才再次拜道。然后，他恭敬的退回自己的位置。
从今天开始，中山王国，至少是刘非的中山王国不复存在。
其百姓，或将与刘非一起，迁徙到遥远的新国家，也或
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