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笑说:这顶皇冠正适合格葛人把自己像乌龟一样缩进去而格葛人也毫不示弱地反击说那柄拙劣长剑唯一能斩碎的就只有阿洪人的屁股。
两边险些又酿成冲突,幸亏国王出现,让他们尽快进入实际操作阶段。
然而一个意想不到的麻烦出现了。无论是哪一个部落都没有办法把这块陨石切成两半它实在是太硬了。他们一边继续公开嘲弄敌人的无能,一边私下里召集长老们开会讨论该怎么办。
火烧法、水压法、热胀冷缩法、火药爆破法,撒泼打滚法、胡天胡帝祈祷法等等等等,不一而足,几乎穷尽了玛雅人的一切技术和非技术手段。那一块黑漆漆的黄金陨石却巍然不动,毫发无伤。
日复一日,科学技术的发展速度远远跟不上玛雅人对耐心的消耗速度。渐渐地,大家都失去了对它的兴趣,纷纷偃旗息鼓,就连最狂热的部落分子,也终于无法说出我们部落是这快陨石天选的铸造者这种话。
阿洪和格葛两个部落又重新言归于好,他们发现为一块虽然有价值却无法得手的东西吵架是件得不偿失的事情。双方都意识到,继续这样互相攻击,最终只会让纽文城邦以外的人看热闹。于是两个部落的祭司互相签订了一份简单的备忘录,全面停止敌对行动,然后对各自的子民发表公告:火神在上,我们得到了神启。神说这一块黄金陨石是圣物,不容用凡间的烈火去熔铸。我们只有默默地守护着它,以保有我族的荣耀。
这一个解释皆大欢喜,紧接着两位祭司又郑重地挑选了一个黄道吉日进行了一次占卜。足足杀了十二个外乡人当祭品,羽蛇神才肯通过祭司之口来说出真相:这一块圣石是天神为了褒奖勤奋好学的纽文人而特意降下来的,它代表了最高的时尚。
通过这一个小小的公关手段,纽文城及周边玛雅文明的舆论成功地把注意力从冶炼黄金石转向纽文城的荣耀圣石,最初的争执反而被淡忘了。曾记有无知的玛雅人偶尔提及那一段历史,结果被判处了死刑,活活被砸死在金圣石面前,罪名是你被神讨厌了。
后来过去了许多年,无论风吹雨打、山河变迁、无论玛雅人生老病死,这一块巨大的陨石都安静地立在原地,冷冷地看着时光变迁。不知什么时候变成了惯例,总有外来的游客或是返城的玛雅人走到它的旁边,一边抚摸着嶙峋的表皮,一边摇头叹息着。
译稿的文字就到这里。至于纽文人为什么要摸着圣石叹息,金圣石最后的下落如何,都只字未提。在那一个悲剧的下午,穷凶恶极的哥本哈根大学图书
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