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世。”

秦至庸点头道:“剑圣你的性格倒是刚毅,求道精神值得后人学习。可惜,你走错了路。想要追求剑道,首先你要活着才行。你若是死了,剑道对于你来说,就没有任何意义。你的剑越锋利,心就越要仁慈,只有仁慈之心,才能驾驭锋利的剑意,否则,就是自取灭亡。剑圣你已经领悟出了剑二十二。以你现在的精神意志和身体情况,若是你真的悟出了剑二十三,就是你毙命之时。”

剑二十三,那是超凡的剑意,其锋利程度足以将剑圣的身体和精神切割得千疮百孔。

无名心中有“仁”,用剑去感悟天道,达到了天剑的境界。无名走的才是正道。

仁义礼智信。

儒家的五常,为什么不能乱,要把仁放在第一位?是有原因的。

老子曾经说过:吾有三宝,一曰慈,二曰俭,三不敢为天下先。有了这“三宝”,必定可以无病无灾,得善终。

仁和慈,是儒家和道家的精髓。

人人都晓得的道理,可就是做不到。

得道容易,行道难。

秦至庸说道:“剑圣,咱们再打下去,你不会占优势。你毕竟年纪大了,身体在衰弱。秦某不是你的敌人。你要说出了点状况,无双城就亡了。到时候,你独孤家族就是有着灭族的危险。当然,你要是想要继续打下去,我可以奉陪。”

剑圣的目光一闪,心中有了犹豫。

秦至庸知道,只要剑圣有了犹豫,这一战就不会再打下去。

意志一旦出现了动摇,想要再稳固精神,做到一往无前,几乎是不可能。

雄霸大声说道:“剑圣,你可不要听秦至庸这小子花言巧语。他是读书人,最会巧言令色。他到处卖武功秘籍,是在挖神州各大势力的根基,不除掉他,神州武林将永无宁日。”

秦至庸点头说道:“此话不假。我贩卖武功秘籍,受益最多的是大众百姓。各大宗门和势力,必定会受到冲击。这一点,我从不否认,可那是以后的事情,你们还有时间来做出相应的改变和对策。若是剑圣伤在了我的刀下,无双城弹指间就会被天下会所灭。如何取舍,剑圣你自己决定。”

秦至庸把剑圣说服了。

因为秦至庸说的是真话。

真话往往能让人信服,这就是所谓事实胜于雄辩。

秦至庸不过是用了“博弈论”中最为肤浅的道理,其中的厉害关系,剑圣自己就会取舍。

剑圣深吸了一口气,说道

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