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时增强十倍。他精神层面的变化,是非常剧烈,但是用眼睛是看不见的,可是秦至庸的心灵之力却能清晰地感知到。

有人说过,明心见性是功,念头通达是德。只要能做到明心见性,念头通达,就算是功德圆满。

这种说法,有些自私,不合秦至庸心中的“道”。

但未必就没有道理。

邹衍此刻就像是悟道,做到了“功德圆满”。

秦至庸看着邹衍,目光中带着羡慕。

邹衍的心境突破,达到了一个新的境界。用儒家的话来说,邹衍算是达到了“安”之境界,用佛家的境界来说,邹衍是得证得了菩萨境界。

以前,都是别人羡慕“秦先生”啊。

心灵中的“安”之境界,一直是秦至庸梦寐以求的境界,秦至庸就是达不到。

但是荀子达到了,邹衍也达到了。

善柔晚上回来,邹衍起身准备告辞。

秦至庸回过神来,发现天已经黑了。

善柔向邹衍行礼,恭敬道:“善柔见过邹衍先生。”

邹衍看着善柔,温和地说道:“未来的墨家之主。善柔姑娘,你先生是一个了不起的人。好好跟他学。将来你的成就不可限量。”

秦至庸都能给人“看相”,甚至观气运。邹衍的心灵境界在秦至庸之上,当然也能做到。

善柔在执掌墨家的道路上,会一些阻碍,但是只要不出意外,她以后就是墨家之主。

秦至庸亲自把邹衍送出了小院,并给了邹衍一本《太极拳论》。

书中包含了太极拳和太极剑的图谱和精要。

秦至庸说道:“邹师,您带着弟子们周游列国,弘扬学问,路上并不太平。我这里有一本强身健体的功法,送给邹师。”

张三丰用阴阳理论创出了太极拳和太极剑。

秦至庸把《太极拳论》送给邹衍这位阴阳学派的创始人,算是一饮一啄自有天意。

邹衍接过书本,点头道:“多谢小友。老夫就不客气了。”

以邹衍的心灵境界和智慧,很快就能把太极拳和太极剑练到巅峰。

送走了邹衍。

善柔问道:“先生,邹衍先生怎么亲自来小院了?他是来找你去才士论政的吗?”

秦至庸说道:“你也知道才士论政?”

善柔点头道:“知道啊。现在整个邯郸城都在谈论这件事情。先生要不要去论政?”

秦至庸说

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