奥森·斯科特·卡德提示您：看后求收藏（第一章 永别,外星屠异,奥森·斯科特·卡德,114中文），接着再看更方便。
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。”
“今晚我就会失去你。或者明天，或者下周，迟早而已。”
“让我们沉思欲望的本质吧。”武箜说。同往常一样，她用哲理将他从优伤的冥思中解脱出来。
他拒绝服从，但这只是开开玩笑而已。 “你是个暴君。”韩非子说， “就像你心灵的祖先一样，你对别人的弱点毫不宽容。”武箜这名字取自古代中国的一位女皇。这位拥有非凡勇气和罕见的平等观念的伟大女性试图开辟一条崭新的道路，梦想从此使女子也能和男人一样有机会当上皇帝，但她终于没有成功，愤怒的男人们趁她衰老之际推翻了她的统治，从此中国再也没有出现哪怕一个女皇帝。韩非子认为他的妻子不该死在他前面，因为她那心灵的祖先就死在丈夫后面。再说，妻子应该比丈夫活得久些。妇女的肉体更加健全。她们与孩子在一块儿会生活得更好，绝不像男人那样孤独。
她不想让丈夫重新回到冥思苦想的状态： “当一个男人的妻子死去的时候，他最大的欲望是什么？”韩非子带着抵触情绪，对这个问题撒了一个大谎： 躺在她的身边。”
“肉体的欲望。”武璺说。
看来，这个话题不继续下去她是不肯罢休的，于是他便细细道来： “肉体的欲望是行动。包括各种抚摩，随意的和亲密的，各种常见的动作。这样，他的眼角瞥见一丝动作。于是，他觉得他那死去的妻子正在穿过门廊，他要走到门口去亲眼看见那不是他的妻子才放心。于是，他从梦中梦里他听见了她的声音醒来，不由自主地大声回答，仿佛她能听见他的声音似的。”
“还有什么呢？”武箜问道。
“我对哲学感到厌倦。”韩非子说， “也许古希腊人可以从中找到安慰，可我不行。”
“精神的欲望。”武箜说，她执意要谈下去。
“因为精神属于大地，所以正是它推陈出新。丈夫所渴望的是由于妻子之死而夫妻俩未完成的事情，是假如妻子继续活着，夫妻俩还会编织出的新梦。于是，男人对孩子们长得酷似自己而不怎么像亡妻而感到恼怒。于是，他讨厌他们夫妻俩共同生活过的房子，或者是因为他无法改变房子，结果房子就像亡妻一样死寂；或者是因为他确实改变了房子，结果把亡妻亲手布置的一切弄得面目全非。”
“你用不着对我们的小清照生气。”武璺说。
“为什么呢？”韩非子问道， 那么，你会继续活下去，帮助我把她培养成一个真正的女人吗？我是什么样，我就只能把她教成
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