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赞美神求福的祝词。祝词也是祷告文。许多道教祝词是汉朝流传下来。道教里的祷告用来告示神明以求平息灾祸、福庆延长。宋以后,道教中强调内道外法、内丹外用,在祷告中要求以神气充盈为本。
神霄派祖师爷王文卿在《王侍晨祈祷八段锦》中说过:自己觉得神气清爽,对外物的欲念不出现,本身与天地达成表里一致,造化的功能都在我的掌握之中了。运动天地,感应鬼神,驱动风雷,役使万物,没有什么做不到的。然后才能驱策役使神将,施行祈祷。
我曾学过一些,虽然不精,起码步子和手势会,如果借着表演的名义祈禳,感通了天地,恢复哪怕一点点道法,也不至于像现在这样束手无策,成固然喜,不成也拖延了时间不是。
“我给大家打段太极拳助助兴。”说完就要比划,没人说话,都傻乎乎的看着我,红桃圈终于忍耐不住了,阴沉沉道:“皇家的舞会,宫廷的乐队,你要打段太极拳助助兴,你还真是个奇葩!”
完全古典欧洲风格的舞会,几乎看不到一点东方的影子,穿的也是西式的宫廷服装,要打太极拳,也的确是奇葩了点,但这个时候,谁还管那个啊,奇葩就奇葩,谁还能笑话我咋地?
我怕再出意外,急忙抱拳道:“献丑,献丑!”
说完左手抱右手掐太极子午印。左手在上,右手母指掐住左手的无名指之根部,左手母指与右手的中指指尖相接。这样打好以后,从外表看来,就像一个太极图。中间有曲线,两边是阴阳鱼。脚踏罡步,看上去的确是太极的架子,内里却是在祈禳。
一边比划,一边小声念诵咒语:“太上有敕,点发斗灯。七元来降,救度众生。左辅右弼,显现威灵。天蓬元帅,统领天兵。五雷使者,六甲六丁。真武大圣,台中三星。去病除祸,斩馘妖精。违敕者死,顺敕者生……”
祈禳的仪轨特别繁复,开坛,上香,各种咒语,仪式……我也是赶鸭子上架,管不管用的也不知道,管用最好,不管用也得把时间拖得越久越好,我就这么晃晃悠悠……晃晃悠悠……比比划划……比比划划……所有人都傻眼了。
哥们神游物外,将一切都放下了,当真就做道了灵台清明,一心一意的踏着罡步,念诵咒语,隐约的我仿佛听到天外有一声闷雷想起,整个宫殿似乎颤抖了一下,我忍不住抬头去看,就见红桃圈脸上露出惊讶神情,突然尖叫一声:“舞会开始。”
这一嗓子尖利无比,带着说不清的情绪,愤怒,激动,和惊慌……听在耳中特别的难受
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