蔡骏提示您：看后求收藏（第七十三章 长生不死之死,镇墓兽,蔡骏,114中文），接着再看更方便。
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头上。
童女睁开眼睛，放射出绿色的光。
须臾间，童女转身变成了童男。这尊古老的童男童女镇墓兽，原已被秦北洋唱诵的《诗经·齐风》的“东方大妞”催眠了，却再度被人间的侵扰惊醒。它不断转变两副面孔，忽而悲伤，忽而欢快，忽而凝思……
她（她）爬到石棺旁边，见到守护了两千年的墓主人徐福，已经化为枯骨与灰烬，不仅嚎啕大哭，同时目露凶光。
至于那该死的盗墓贼小木，竟已脚底抹油，怀揣长生不老之药的漆木盒子，不晓得逃到哪里去了？
幼麒麟镇墓兽九色，冲到秦北洋身前，就要与这童男童女镇墓兽，决一死战。
“停！”
秦北洋制止了九色的战斗企图。
因为，光冲上来了。十二岁的小姑娘，对着童男童女嫣然一笑，竟然开始唱歌——
かごめかごめ
籠の中の鳥は いついつ出やる
夜明けの晩に
鶴と亀と滑った
後ろの正面だあれ
女孩的歌声婉转如流水叮咚，回荡在徐福地宫的穹窿之间，秦北洋有些费劲地听懂了意思——
笼女笼女
笼中的鸟儿何时能出来
在黎明的黑夜里
鹤与龟滑了一跤
背后面的那个人是谁？
“笼目歌？”
羽田大树明白，这是日本妇孺皆知的游戏童谣，从室町时代流传至今。要有一个小孩扮鬼，蹲下来蒙着眼睛，其他孩子围着“鬼”唱这首歌。如果扮鬼的小孩猜出背后的是谁，被猜中的就要接替他扮鬼。日本人把夭折在子宫的胎儿称为“水子”，转世前会一直躲在亲人背后，就是“婴灵”。这个童谣的气氛诡异，听了让人后背发凉，据说是从宗教祭祀仪式而来。光唱这首童谣，几乎是把自己扮作婴灵。
徐福时代的童男童女，哪怕是日本人的祖先，也听不懂现代日语，却能感知这首歌里的某种气息。秦北洋示意所有人安静，他对光有信心。
果然，童男童女镇墓兽也为这首童谣而沉醉，竟然暂时忘却了墓主人已魂飞魄散。也许过了两千多
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