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辉，发散着淡淡的美丽晕光。
大殿对面东侧，则分列今日同行的诸王百官。当中自以摄政王为首，特设尊座，此外，在他身侧，另也分出一座，上面坐了一位腰系金玉环带的壮硕昂藏之人。
此人便是当朝辅政，大司马高王束晖。
高王其实已年过半百，但因武将出身，至今不辍骑射，所以体格依然精壮，若非眼角几道皱纹，观之形貌，便与中年无二。他的地位也极崇高，本身就是高祖之子，武帝之弟，早年随武帝多次出战，赫赫有名的大魏猛将，是立过汗马功劳的，威望素著，两相加持，不但当今少帝对他毕恭毕敬，以皇叔祖尊之，便是摄政祁王，对这位皇叔，也是礼节周到，不敢有分毫怠慢。
座上法师敷演今日为太后寿所作之壁画明王。讲，明王乃菩萨化身，为教化贪婪愚昧之众生而示现愤怒威猛相，对执迷众生如当头棒喝，又以智慧之光明，破除众生愚痴烦恼之业障，故称明王。
法师舌灿莲花，但这位皇叔祖又何来的心思听什么佛法，坐了片刻，眼角余光便落向身旁的那位青年，自己的侄，摄政祁王束慎徽。
祁王母妃来自吴越之地，外祖吴越王，曾铁甲十万，早年大争乱世，却始终没称帝，只以王号而守国。等到武帝扫荡南方，率民投魏。那时元后已去，王女起初为妃，宠冠后宫，生下安乐王后，武帝便欲立她为继后，却被她拒了，此后武帝也未再另立，以她实领六宫之冠。武帝驾崩后，她便以潜心修佛为由回了故地，长年隐居，不再出世。
王女年轻之时，有西子之貌，祁王亦承其母之貌，只见今日他身着玄色公服，峨冠博带，朱缨玉簪，姿态放松，背微微靠于宽椅之上，目光平视着前方，落在殿中央的法师身上，神色专注，似深浸佛法，丝毫没有觉察到来自身旁的窥探。
高王不敢久望，恐被察觉，收回目光，余光却又不自觉地在他系于腰间的那条束带上停了一停。
本朝冠服制度，帝束九环金玉腰带，亲王八环，余者按照品级以此类减，等级分明，不容僭越。
以高王今日之尊，也只能系八环金玉带。而他身旁这个年不过二十几许的子侄后辈，却因摄政之尊，得明帝临终前亲解衣带，赐他同等衣冠。只不过祁王自己从不加身，平日依旧是从前的亲王衣冠罢了。
但，更因如此，他腰间那条和自己同等的镶金玉带，落入高王眼中，反而更觉刺目。
高王一阵躁乱，心头突突地跳，但他毕竟是身经百战之人，再大风浪也是等
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