梦溪石提示您：看后求收藏（第132章,阴阳渡,梦溪石,114中文），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
？”
蒋思因点头。
梦里，蒋思因不再是土生土长的中国人，他是跟着兄弟朋友远渡重洋，到他们眼里“富饶的远东”来探险的。
他们这种职业，一般被称为探险家或冒险家，也有人称呼他们为强盗。
从八国联军火烧圆明园之后，这种遍布东方大陆的探险家就更多了，他们有些深入内陆，甚至是西北贫瘠荒凉之地，借着考古的名义带走文物或珍稀动物，再带回欧洲卖出高价，名利双收。
当时英国政府为了侵占缅甸，与清政府在清缅边境上争执不下，这种争执从清末延续到民国，一直没有断绝过，蒋思因等一行人，正是受聘于英方，到西南绘制地图的。
那时边境线没有像现在这样明确严格，国贫民弱，外国探险队出入自由，无人阻拦，他们一路深入丛林，不仅发现了佤族领地，还发现了一千多年前诸葛武侯留下的痕迹。
一千多年前，为了没有后顾之忧，可以早日实现北伐大业，诸葛亮曾经出兵西南，一方面平定判断的部族，稳定后方，另一方面也带去中原农桑物产，改善与西南少数民族关系。
西南地区向来以远离中原，当地部落众多，蛮荒落后而闻名，七擒孟获是经由《三国演义》被广为传播的故事，但除了七擒七纵之外，还有许多部落因历代名臣耕耘遗泽而心向朝廷，历经千年没有改变，佤族就是其中之一，佤族领地至今保留不少关于诸葛亮的遗迹，连衣食住行，也少不了发掘出千年前的联系与典故。
蒋思因的同伴在追龙山附近跟佤民起了冲突，他们开枪杀了几个佤民，带着人质趁乱逃入山中，发现山中有佤民世代供奉诸葛武侯的神庙，几个人怒从心头起恶向胆边生，直接把神庙给砸了，结果就发现庙里埋藏的各种玉石珠宝，还有一面奇特的镜子。
“我梦见，那面镜子能够照出每个人年老之后的模样，还能对宝物有反应，只要是靠近玉石金银的地方，镜子就会发光。”
换成以前，蒋思因对这种梦境只会当成玄幻小说来看，但在经历了这么多事情之后，他早就不把梦境当成寻常的梦了。
“还有，那镜子好像有某种魔力，我在梦里听同伙，呃，听同伴说，他们每次拿到镜子，心就怦怦直跳，好像魂儿都要被吸进去一样。对了，他们说的是英语，但我能听懂。”
“然后呢？”
小田聚精会神听着，连醒来的不适也忘记许多。
“然后，我与同伴就发生了分歧。我觉得这样一面
本章未完，点击下一页继续阅读。