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关系了。”
“是这样没错,但应该能对爱瑠派上用场。”有栖想了想,“我去跟她说一下。”
“哎呀,哪里用得着你专程去说呢。古典部不是有折木君吗?让他去费神就好啦。”夏彦拦住了有栖,“何况下午我们得去为明早的舞台准备工作,然后带着大家进行一次排练呢。”
“也罢。就让这次的事件成为爱瑠的历练机会吧。”
有栖合上指南手册,兴趣缺缺地丢在了半边,倚在夏彦肩头小憩。
第30章 千反田爱瑠的决断
事实的确如夏彦对有栖说的那样在发展。
古典部的午餐时间,千反田爱瑠就“十文字”的偷盗事件,向折木表示“我很好奇”,在里志和摩耶花的推波助澜之下,折木也展开了推理,并在思考过后,将已经发生偷盗的社团按照五十音的顺序排列。
随后众人理解到一个事实,“十文字”本身也是一个暗示,当它读作“jyuumonji”的时候,是作为姓;读作“jyuumoji”时,意为“十个文字”。
如果说到料理研是第五个文字“お(o)”的话,那么接下来的五个就是五十音的第二行——“か”行的五个读音。
换个说法就是,第六个被盗的社团一定是“ka”开头的读音,而第十个则是“ko”。
而古典部(kotenbu)正好满足了第十个文字。
“作为兜售古典部部刊的材料,已经非常充分了。”折木最后这么说道。
千反田当即决定去找壁报部商量一下。
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千反田爱瑠是个喜欢遇到不懂的事情就去调查的人,每当遇到奇怪的部分就会去探索。虽然有句话叫“人类在提问时就已经准备好了答案”,但这似乎并不能很好地在千反田身上应验。
她所感到不可思议的事情,以她自身的一己之力,解决起来很困难。就好比放油土、水和苗是不能长出稻米一样。播种,待其成长然后准备收获的,是务农者本人。
好在她身边有哥哥和姐姐。姐姐尚且不论,自从哥哥第一次将姐姐带到神田的家中来玩时,千反田就觉得和有栖特别亲切。至于哥哥,虽然随着年龄的增长有变得严厉的趋势,但当初远隔重洋的那段时间,在定期联系的时候也会隔着电信号为她解答一二。
而折木奉太郎又有所不同。若说哥哥和姐姐往往是看到问题就已经掌握答案的话,折木更接近那种思考然后解答的类型。
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