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也不知道是否能走到彼岸。
你到了辽阳，跟着官差，官差随手指给背着孩子的你，这一片都是你的，伱就种吧，种出来的东西，三年内都是你的。
你得到了五垧地，孩子被你寄养在了庄子里，庄子的妇人看这些孩子，只需要几斗粮食就会看顾一年。
第一个冬天是那么的冷，你住进了土窖里，不用嫌弃土窖，因为宋徽宗和宋钦宗北狩之后，也住这种土窖，你学会了使用土炕，你还领到了半车的煤，这是营堡的煤，明年是要用粮食还这笔债，不必担心，营堡的煤六文一斤。
而大明的笔杆子们，总是将原因，隐晦的指向了皇帝在公报私仇。
“咦，这个泰西的乡巴佬，没见过什么世面，居然敢嘲弄大明的处事逻辑！他惨了，大明儒学士们可是道德可以解决一切矛盾的崇德信徒，黎牙实必然被骂的狗血淋头。”朱翊钧对黎牙实的说法非常赞同。
宋大为的文章里里说：
【前往辽东的都是农户，在他们眼中的江南，和朝廷士大夫们眼中的江南，完全不同，江南水乡的亭台楼阁和流民农户没有丝毫的关系，金陵的王气连一分一毫都不会分润在流民农户的身上，临安无论多么繁华锦绣，土里长出的庄稼，也是属于地主，而不是农户。
就这，朱翊镠都觉得自己命丢了半个。
黎牙实说：中原是一个礼仪之邦，文明之国，中国人有一种天然的态度，宽容友善恭敬有礼，也希望通过教化，让别人同样报之以礼，这是一种很危险的想法，以我个人而言，我在大明居住了数年之久，依旧只学到了礼仪的皮毛，大明的礼教是数以千年的积累形成的共识，在开海的争抢之中，抱着这种态度去交流，投之以李，换不来报之以桃。
农户们都很清楚，即便是到了鱼米之乡，也得不到一旮属于自己的、产鱼产米的土地。
松江镇水师，俞大猷去的时候，只带了三千客兵，他用自己平倭的名声，召集客兵、壮丁的投效，在短短的三年时间里，俞大猷将三千客兵扩展到了三万水师，而这三万水师，正是大明开海的压舱石。
“镠儿，你前段时间问了咱个问题，咱的回答，不如这份杂报的内容，你看一看。”朱翊钧将格物报递给了朱翊镠，朱翊镠对正业没有兴趣，对于皇家格物院这种离经叛道的地方，反而非常喜欢。
春天是一片充满希望的黑，夏天则是喜人的绿，冬天那么白，让你分不清楚东西南北甚至是上下的白。
朱翊钧总不能像贱儒
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