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本来隋唐年间的科举，就有算学，到了唐末才革罢。
“敕辅臣、礼部，今科中式进士，择算学优异者，额员增设五十员，入格物院备选，钦此。”
“本来考完了会试也不是进士，只有经过了殿试才是，不是吗？”冯保老神在在的说道：“他们想进，格物院还不见得收呢，到了格物院还要再考一次。”
所以张居正这个万历维新的奠基人，成为了保守派。
“奉天承运皇帝，诏曰：”
不过现在新政的步伐已经不受张居正控制了，因为现在大明皇帝才是权力中心。
所以，会试放榜后，询问算学前五十名，不肯去就向下摸排，直到选够五十个位置，会试一科5000余人同台竞技，朱翊钧不信这帮举人不想上岸，会试是什么好玩的事儿吗？三年一次，考不中就是寒窗苦读又三年，可比黑色高三一年还要可怕，是整整三年的煎熬。
冯保详细的解释了下其中的关键。
而且，这五十个算学优异者，是否乐意进入格物院做五经博士？这也是一个问题，大明皇帝是否在一厢情愿？
辅臣礼部尚书万士和接旨后，立刻问道：“若是学子不肯呢？”
圣旨非常的简短，可是其中的内容，相当的炸裂！
增设五十员，就是将三百进士增加到三百五十人，但是额外增设这五十人，前提是算学成绩优异，并且要入格物院备选。
“不肯就不做眷录，又不是求着他们进，一个不去，还给德王殿下省心了呢，不肯向下摸排，陛下说了，要是咱大明的举子们都不肯，都想着当官，也行，那就另外开科便是。”
张居正很清楚，阶级论的第三卷第四卷，甚至他想都不敢想的第五卷，可能会在陛下手里写出来，然后托名他写的，他也无所谓，反正那时候他肯定早就死了，人都死了，身后事他一点都管不了。
“原来如此。”万士和欲言又止，最后没有说出口，这道圣旨的核心问题，其实不是学子们愿不愿意。
冯保带着圣旨去了文渊阁宣旨，张居正带着辅臣们恭敬行礼，王崇古也罕见的出现在了文渊阁内，他是过来办事的，河南组建的工兵团营仍在扩张，王崇古到内阁和张居正沟通意见，这还没沟通，就遇到了冯保宣旨。
这里面涉及到了方方面面的问题，这根本就是在儒学控制的科举上，来了个中心开花，科举考的就是四书五经，是儒学对官位的垄断，皇帝加个算学已经是离经叛道，现在
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