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因此，在这个确实存在妖魔鬼怪的世界当中，佛教必须把“妖怪作祟”的事情坐实，准确说是必须把作祟的是“妖怪”这个身份坐实，而不能是佛祖之类的惩罚。
说得不客气点，对于日本佛教这种势力和风格来说，就算是真佛祖当面，他们估计也得想办法坐实那是妖怪伪装的邪物才行，因为如果真有佛陀降下的话，除了个别确实佛法精深的苦修僧人外，那些把庙产当私产甚至族产的僧正、主持怕是一个都别想躲过护法金刚怒目。
佛陀关于“末法”的预言里面的窃居寺庙、毁坏正法、贪毒俱全的伪装僧侣的魔子魔孙的描述，这些人可以说是一项不漏的占全了，甚至还帮佛陀查漏补缺了不少他觉得“天魔波旬后裔估计都干不出来的坏事”。
就好像如果真有神罚的话，这里的除了神道教这种万物有灵什么稀奇古怪邪神都有的万灵信仰和天朝那种祖灵信仰外，大部分的神职人员都得被雷劈死。
所以，相比十分严肃关于“正统”这个基盘的动摇问题来说，还不如出让一部分的政治利益给神道教，把作祟的是妖怪给坐实了，嗯，为什么不亲自出手呢？
刚刚已经说过了，这是一个正儿八经存在佛法和妖魔的世界，佛教也是有怒目金刚和一票明王的，万一真的是佛门上面派下来的护法金刚之类的玩意儿的话......
凡俗的兵器刀刃怕是没有卵用，而法术的话，你借对方的神力来打击对方，你是不是脑阔进水了？所以，毫无疑问就只有一个选择了，让本土神道教去处理。
反正对于他们来说，借调的是日本本土神祇的力量，就算不管用，部分神道教的神社供奉的实际是中土大陆的神祇的变种——打不过叫天朝爸爸来是东亚国家的一概作风——这种事情大家都能理解并且习惯。
不过，这也导致将军幕府对于神道教的各个神社的支持力度加大，由于家纲继位时只有10岁甚至因为年岁过小，在继位后还爆发了“安庆之乱”。
所以，之后为了争取国内两大强大势力之一的佛教的支持，不得不表现出一副极为虔诚信奉佛教的样子，多次发布“禁止杀生令”（查了一下，原著里面提到的这个东西，确实是江户时代的），一度病态到连杀蚊子都不行。
同时还疯狂打击切支丹大名和神道教的各个神社，就连日本著名神社之一的“严岛神社”也因此衰败成了一座废弃的荒芜废墟，只有出云大社等少数传统大型神社依然维持香火和繁荣。
而现在佛教在做出让步之
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