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灵同在。”
雷德:“愿天父和基督,赐给你们恩宠及平安。”
相原毅:“也赐给你。”
……
臃长繁琐的祈祷词,哪怕是简短了许多标准礼仪仍然让人听得不耐烦,尤其是另外两个人的信仰都不同的,更是远离祭坛跑去看壁画或者兽头去了,只有正宗还津津有味地看着仪式,终于到了最关键的圣祭礼仪。
雷德:“上主,万有的天主,祢赐给我们食粮,我们赞美祢;我们将大地和人类劳苦的果实——麦面饼,呈献给祢,使成为我们的生命之粮。”
相原毅:“上主,万有的天主,祢赐给我们饮料,我们赞美祢;我们将葡萄树和人类劳苦的果实─葡萄酒,呈献给祢,使成为我们的精神饮料。”
雷德:“主甘愿舍身受难时,拿起面饼,感谢了,分开,交给他的门徒说:你们大家拿去吃,这就是我的身体,将为你们而牺牲。”
相原毅:“晚餐后,他同样拿起杯来,又感谢了,交给他的门徒说:你们大家拿去喝,这一杯就是我的血,新而永久的盟约之血,将为你们和众人倾流,以赦免罪恶。”
“不对!”到了这里,雷德伯爵突然中止了仪式,虽然接下来应该还有受领圣餐,但已经没必要继续向下了:“不对,弥撒仪式失败了。”
“怎么不对了?”听见他们声音的源清焰与元业大师回来问道,相原毅回答道:“仪式没有完成,以前我们进行到这一步时,葡萄酒与面饼应该会化为神血与圣体才对,但现在没有丝毫变化。”
“还有这种讲究?我们献给佛祖的斋菜贡品,应由佛陀享用而去,哪有贡品还返还信徒共食的道理?”元业大师有点无法理解。
“哪有,以前我参加过好几次弥撒的,我还保留着上次导师分发的圣血圣体。”相原毅不是多言的人,他直接拿出证据,散发着浓郁醇香的圣杯与金碟,里面是只剩下少量的面饼与葡萄酒。
不对,是神血与圣体,相原毅手中的食物散发出柔和而神圣的光芒,带有纯正的神性,是吃下去能直接补满生命力与精力的真正圣物,与祭台上依然是凡物的葡萄酒和面饼形成鲜明对比。
“呃,果真是有神性之食物,贵教真是有点意思,但就不知道,用面饼指代圣体神肉后,那这圣饼究竟算荤还是素呢?”元业大师的思考点也莫名地偏题了。
第41章 荷鲁斯之眼
“不对啊!为什么会失败呢?是因为仪式简化了太多步骤?还是祭坛布置不标
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