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第6章 不适应的大城市
所谓神社当然是需要供奉神明的，而且还不一定只有一个神，但形式上需要一个主位，这里最适合主位的就是正宗的老爹了。
他老爹就是个是神，而且在佐竹邸里原本就有父亲的牌位，修个神社供奉祖先也是很正常的事情，合情合理，也方便请神。
然后再立几个从神位，给音叶和高阶巫女她们各自拜各自的神就行了，这就是刚回来时灯莹想到的办法，让高阶巫女在不打扰正宗的形式下慢慢获得力量，这个神社正好合适。
少女们非常兴奋，提出了五花八门的建议，比如忍者们提出的设忍宗明王的密像，被灯莹以这不是寺庙为理由拒绝了。
红月提出的干脆不设墙了，不然院子会显得太小，直接放一个鸟居象征神社就行了，其他做成开放式，虽然巫女们反对，但灯莹通过了 林提出神社后面要设一张大床举行夜祭，让供奉主神的血脉后代进行**仪式取悦神明，然后不需要灯莹否决，幻林直接被正宗摁在大腿上打屁股了。
于是经过大家的建议，再加上几次修改，灯莹大致画出了草图，已经颇具雏形了，接下来只需要拿给春日大社的人过目，让他们派施工队来，另外还需要买好材料。
于是灯莹先从正宗的库房中选了大堆的珍贵材料，剩下一些基础耗材还有饰品之类的因为不够珍贵，没有被正宗收藏，只能去市场上买。
于是灯莹带着音叶上街去，让她体会了一次平城京的繁华，虽然还不是京都，但这里也是京畿之地，文化与人流的中心之一，像音叶这样整天待在山上的巫女从来都没有见过。
其实音叶来平城京以后很不适应，光是看见正宗那宽阔的大宅邸就很不适应了，以至于灯莹想给她安排房间时，她更希望和灯莹住在一间房，因为她以前在千鹤山都是和姐妹们同住一间房的。
音叶出身就在乡下小镇，虽然家境还可以但都周围也都是乡下木屋平房，她都不能算是个什么富家大小姐，只能说是土财主的女儿。
后来被带到千鹤山上修行，人烟罕至，只有一座神社，神社精美的建筑都让那时还小的音叶非常惊讶了，小时候从来没见过这么精美的建筑。
然后又在山上修行多年，清心寡欲，好不容易历练下山一次，为了不让巫女们的心被俗世红尘所染，大巫女尽可能选择走野外乡下，这也是一种历练。
然后一路上，音叶接触了灾难般的摄津，保护穷苦的平民免受哥布林的袭击，路
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