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正宗，是他手里提着的青行灯，还有周围的三只猫咪。
这是佛光对妖怪的本能反应，降妖除魔的冲动，对音羽没有，因为她是祝灵一般的存在，不会被佛光针对，而吸血鬼属于舶来品，身上没有妖气，一时间也没有引起重视。
叶芙看着提灯的正宗，金色的眼睛看着青行灯，没有回答正宗的话，事实上她已经没有个人的思维了。
伊达家的士兵被灯莹一轮舍利子洗礼以后变成了大彻大悟的模式，直接食用舍利子的叶芙更加严重，她已经变成了五蕴皆空的状态。
这可是和尚们特别梦寐以求的至高境界，已经彻底觉悟，达到菩萨的心境，可惜……
“喂，这不是你想要的成为的样子吧？”灯莹开口问道，当然叶芙是不会答话了的，“我猜如果你还有意识，看见自己现在这个样子，一定是不情愿的。”
“我呢，还是更喜欢你刚才的样子，虽然居然敢偷我的东西，虽然狡诈又顽固，但是却是你真实的样子，曾经也作为一个小妖怪的我理解你呢，理解这一份质朴的挣扎。”灯莹像是一个老朋友一样对着没有回应的叶芙自言自语。
五蕴皆空当然是和尚们追求的至高境界，但叶芙不是个和尚啊，她甚至都没学过佛，没有过怜悯与慈悲，她甚至连吃饱穿暖都很成问题，眼下的状态，是被舍利子里蕴含的大量佛力强行洗净脑中的一切杂念而形成的。
真正刻苦修行所达成的五蕴皆空，是把自己的杂念，欲望，假象等等全部都放下，达到空的境界，从而能够看见真我。
五蕴，指的是色、受、想、行、识等五种障蔽，色指的是物质，受指的是接纳与感受，想指的是想法和念头，行指的是行为与行动，识指的是意识。
佛家学说认为，这些东西，会干扰到人对自我的认知，障蔽人们的真如自性和智慧，令人们生起烦恼、执着，只有放下五蕴，才能照见真我。
问题是，这个过程是慢慢来的，高僧要一点点放下执念，看见真正的我，真实的我，而不是这样突然抽空。
五蕴皆空，是为了放空后看见真我，不是要把自己都变成了空，就像道家的太上忘情，是把情感忘却不影响修行，不是真的要没有情感，忘情和无情是不一样的。
而且，并不是谁都真的想达到这个境界，或许一位得道高僧看见现在的叶芙会很开心，或许一位铁鼠看见她身上的灵石钻玉会馋到流口水，但叶芙本人看见现在这一幕肯定会难受的。
连真我都失去了，要
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