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里整个神域都是与外界隔绝的，即使是鬼魂，也不可能成佛或者下地狱，当再度轮回时，那些可怜人又会复活。”僧人说道。
虽然他话说这些人很可怜，但他的话语里没有任何的同情之意，没有外界那些僧人说话时都带有慈悲与怜悯，反而像是在说一个试验品似的。
“结果，我们参悟的轮回之术也并不完整，只是一界的小循环，而没有六道，终究不是真正的轮回之术。”僧人叹息道。
看来，当时帮那些人解脱，也不是处于好意，而是为了修行轮回之术。
“那各位无意出去吗？出去到世俗与体验人的生老病死，才能领悟真正的轮回之术吧？”正宗又说道。
佛家和其他大道有很大不同，就是那些上乘佛法都很明确地摆出来，大家都可以学，都可以练，人人都能成佛，它真正看的不是功法，而是悟性，毅力，和缘分之类的东西。
能真正悟透的，自然就是佛，放不下的，自然就无缘，它和道家那种吸先天元炁练法的完全不同，佛门就是内练，法由心生，外界都是干扰因素，应该全部排除。
所以，他们都应该知道真正大法的修行方法，却还躲在秘境里票据一偶，很奇怪。
“不需要了，有这已经够了，在这雪伢镇里待得挺好，可以一次次的轮回而不死，何必出去。”僧人笑道。
第228章 离道者
“等一下，不死？”灯莹有些惊讶地看着那些僧人，佛家中人，什么时候开始追求不死了？
众所周知，佛门是不追求长生的，追求长生不死那是道家的事情，六道轮回是佛门生死观的基础理论。
现在这群僧人居然说，他们想追求永生，而且还是一群已经初步掌握了轮回之道的僧人这么说，简直就是讽刺。
要知道掌握轮回之道的僧人，他们已经能保证自己百分之百的安全踏入轮回，转生为他想要的人，健康聪慧天资出色有钱。
虽然说理论上最后佛门要把这些外物依靠也全部排除，不依靠任何的外在因素，也就是稍微的色即是空，空即是色。
但首先是他们有这个能力啊，有能力转生为自己想要成为的人，有能力在轮回之后保留自己的记忆与佛法，那就已经相当于不死了，为什么要害怕真正的轮回？
连死都不需要怕，他们还怕什么？
“你们，是害怕境界跌落吗？还是在害怕自己已经叛离佛门了？”正宗冷冷地问道。
“你胡说八道些什么？
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