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第137章 即身佛
众所周知，佛是觉悟了佛理的高僧，当他们觉悟的那一刻，他们就会成佛，往生西天极乐净土，当然根据修行方法的不同，也有积累功德的，勤修佛法的，苦行的。
即身成佛，或者说肉身菩萨，是密宗里的一种苦行修炼方式，将自己以极度残忍的方式，进行苦修，此行要经受无数的痛苦与折磨。
主动进行即身佛修炼，一位僧人需要让自己只吃一点坚果和种子三年，去除所有的脂肪，让自己忍受极端的饥饿，然后换吃树皮，饮有防腐效果的毒茶，感受人间的疾苦。
最终，他们完全辟谷，不吃不喝，仅凭自己的佛力就能维持生命，此时他们会被封入地下的石室，闭死禅，手中只有一根绳子，以此牵动外界的铃铛摇动，表明自己还活着。
在完全隔绝外界干扰与诱惑的情况下，僧人不断地做枯禅，直到成功或者失败，当哪天铃铛不响了，就代表僧人已经死了，失败了。
石室可以打开，里面的高僧尸体依然是一件宝物，封存了高僧生前所有的佛力，可以拿出来作为类似舍利或者圣物，这些失败者被称之为无缘佛。
而成功的标准是很明显的，如虹的佛光会炸开石室，照亮半边天际，周围的所有人都能感受到无边的佛力。
当佛光收敛后，人们就可以把即身佛带回寺庙里供奉起来了，此时的僧人也算是死了，他的灵魂已经往生极乐成佛去了，而留下来的只是生前不朽的金身。
但是，正如神明可以借由自己的神位显化于人间一样，这具即身佛，也相当于远在西方极乐世界的佛的神位，他可以回到自己的身体里。
虽然说一般不会这么做，但当凡间众生再度遭遇疾苦，天灾，饥荒，战乱时，他们的哭求有可能会通过即身佛传达到西天，即身佛就会垂迹人间，普度众生。
所以灯莹才会如此惊讶于织田军里居然能推出一位即身佛，实际上即身佛也不算少，但大多数时候都只是一具尸体罢了，除非主动攻击寺庙残杀信徒，不然他们很少会垂迹的。
像这种已经大彻大悟的即身佛，怎么会来参与人间的战争，更何况还是站在织田信长这边，自从火烧比叡山，围攻本愿寺以后，织田信长在佛门里的名声可以算是很差的，甚至称之为佛敌也不为过。
“他是什么来历？”灯莹指着即身佛问千机，她肯定懂，这么特殊的人物在织田军里，她不懂就是失职了。
“如水上人，他是特殊的即身佛，本来
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