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是的，就是这个基础技能，但它本身所具备的内涵，却不只有表面上那么简单。
表面上来说，凭依合体能够让灵体入驻自己的身体，从而获得对方的知识与技能，并让身体逐渐习惯，最后转化为自己的力量。
但这个技术本身真正的核心能力，却是给予灵魂以肉体。
而这个过程中，灵魂，也会被通灵者的肉体所“污染”。
是的，让灵魂附身在肉体上这个过程中，肉体会被灵魂所影响，但灵魂，又何尝不是在被肉体主人的人格所影响呢？
比如原著中，那个活跃于六百年前（大约是幕府末期到战国初期的时间点）的大盗蜥蜴郎，作为一个在活地狱一般的年代生存下来的盗匪，他真的会因为叶让出身体而获得良知吗？
他真的，可能会因为这一瞬间的感动放弃长达六百年的执念？
这显然是不可能的，或者说，如果蜥蜴郎真的是这种性格，那他根本就不可能在那个战乱年代活到这么大，作为那个时代的盗匪，正确的行为模式应该是“你感动了我，但是我仍然要杀了你”才对。
那么真相是什么呢？
答案很简单——
因为那两次凭依合体。
那时候木刀之龙还没有经过专门的训练，因此意志力较弱，无法快速对蜥蜴郎产生影响，因此蜥蜴郎在最开始的时候，仍旧维持着原本的性格，但是随着时间的持续，他开始慢慢受到影响，内心深处，开始产生了“想要找到一个容身之所”这样的想法。
虽然这一丝改变无法立刻更改他的性格，却在他的执念之中，留下了一个“破绽”。
而后，凭依到叶的身上，则是更加致命的事情，因为叶和木刀之龙不一样，是个久经训练的通灵人，意志之坚定，哪怕是被附身，也可以反过来操纵对方（安娜语）。
但他没有这么做，因为他选择拯救蜥蜴郎。
完全放开身体控制，这让蜥蜴郎直接的受到了叶平和、宁静的精神的影响原本炽烈的执念变得平和下来，同时，木刀之龙所造成的那“想要容身之处”的破绽被放大，蜥蜴郎的戾气，至此也被洗涤一空。
不过说真的，冯雪并不敢直接让她们附身在自己身上，毕竟他还是个菜鸟，虽然通过观战理解了超灵体究竟是个什么玩意，也自信自己的意志力足够，但他还是担心这俩熊孩子附身后会不会闹出什么幺蛾子。
所以，他还是选择先和两个熊孩子先生活几天——反正她们没有肉
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