梦溪石提示您：看后求收藏（第59章,天香,梦溪石,114中文），接着再看更方便。
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香生说的话，正斟酌着应该如何开口，皇帝就问到他头上了：“思王如何看？”
“若能安逸生活，只怕谁也不愿意造反，南蛮人杀之不尽，对中原始终抱着仇视，自古以来，南蛮之地就未真正归顺过中原王朝，即使一时顺服，遇到灾荒年间，官府盘剥，又会激起民变，说到底还是因为不曾教化，习俗与中原迥异，又生活困苦的缘故。陛下或可派遣干吏前往百越之地长驻，教化当地乡民，以仁德为根本，辅以中原技艺，教其农桑种植，纺织自足，使其归顺，方才为长治久安之策。”
说白了，就是用中原文明去同化南蛮之地。
虽然随着时间推移，南蛮那地方比起前朝时，已经开化了不少，各部族里也有一些会说汉话的人了，但那里地形复杂，气候湿热，道路不通，说到底还是蛮夷化外之地，大魏官员如果不是被贬谪，估计谁也不愿意主动到那里去。
是以魏临的话一出口，立时就引来颜旬的反驳：“非我族类，其心必异，怎能以寻常百姓待之？”
尚书右仆射兼中书侍郎吴璟也道：“殿下所言差矣，南蛮对我大魏殊无敬服之心，只能以武力镇之，若是教会了他们诸多技艺，他们只会用以壮大本族，反倒有了对抗大魏的本钱，此为引狼入室之举，万不可取！”
言下之意，无非是说魏临读书读傻了，太过天真，竟然会觉得用仁德可以教化那些蛮夷。
魏临没有说话了，就算他说出朵花来也没用，最后还是要皇帝决定才行，口舌之争意义不大。
皇帝最后折中，还是采用王郢的办法，将叛贼首脑亲族就地斩首示众，以慑当地蛮夷，年轻女子则押送入京，没教坊司，精壮男子发配黄州等地，充军边塞。
魏临暗叹一声，他其实很赞成顾香生的看法。打当然要打，但打过之后，光镇压是没有用的，历朝历代都用这个办法，事实证明治标不治本，一旦时机成熟，南蛮又会起事，杀又杀不尽，还不如好好安抚，用中原礼仪教导同化，让族中孩童也读经史子集，学说汉话，甚至考科举，长大了再娶中原女子为妻，如此过个十几二十年，谁还会想着要造反？
但他只是思王，而非九五至尊，这个想法，目前暂时是实现不了了。
揭过南蛮的善后事宜，众人又开始讨论起伐吴的战事，魏临在旁边听着，除非皇帝询问，否则很少开口说话。
这是他被废之后就养成的习惯。
今天的议题有些多，直到夜幕降临时才说完，臣工们陆续起身告退，魏临
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