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垢的天空，那时的我，也曾想到过古人是否如我一样注视过同一片天。而我现在看到的星夜，会是千年后我仰头看过的那片纯净么？这个问题，让我陷入沉思，却百思不得其解。是平行空间里的两个我，在同时仰望苍穹么？我，之于我，到底是怎样的存在呢？
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作者有话要说：
关于文里讲到的吐火罗语：“吐火罗”（Tocharian）的叫法是两位德国学者Sieg和Siegling于1908年解读并命名的，分为吐火罗A和吐火罗B。而我国研究者多采用“焉耆语”这个概念称呼吐火罗A，多用“龟兹语”称呼吐火罗B。
对僧人来讲，水分三种：一种叫“时水”，即当时就可以取用的水，必须经过严格的过滤（所谓“僧带六物”，这六件东西之中就有滤水器）；另一种叫“非时水”，即非当场饮用之水，但也必须滤过，放在备用的容器中，预备将来需要的时候喝；第三种叫“触用水”，即一般认定为干净的水，用来洗一些东西，如钵盂，手和脸等。
有朋友看文时提出：秦代时佛教还没有传入中原，所以认为小春写错了。小春很感激提出这个问题的朋友，的确佛教是汉代才传入中原。但请大家看仔细些，这里的背景是西域，而佛教，早在公元前2－3世纪就已经传到了西域。更何况，随着文章的展开，大家就能看出，时代背景甚至不是大家熟悉的秦。所以，请有此疑问的朋友耐心看下去好么？谢谢
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