小春提示您：看后求收藏（75凉州岁月：最后一课,不负如来不负卿,小春,114中文），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
招惹他，可我那时无暇顾及。
他醒来以后会是什么反应？他不敬鬼神，不信谶纬，又比吕氏诸人有头脑得多。这因是我自己种下的，是我自作自受。现在要摆脱他，岂是让他昏睡几次就可以的？麻醉枪再多用，等到他看破，我就毫无办法了。
郁闷地叹气，朝家里走去，脚步如同灌铅一般沉重。三月末的风已有微暖，柳絮漂漂荡荡，落在肩上。路边的树木开始爆出嫩芽，草也冒出清嫩的绿色。街上往来的姑臧城民皆是劫后余生的欣喜，有不少人在种树，跟我打招呼，笑迎春天的到来。我脸上干笑着，心里却是冰凉一片。暖暖的春意带给姑臧新机，却驱不走我身上的寒冷。蒙逊就像梦魇一般，无时不刻缠绕在心头……
--------------------------------------------------------------------------------
作者有话要说：
鸾鸟的传说在中原文献中最早见于南朝著名的文人和虔诚的佛教徒范泰所写的《鸾鸟诗》，其生活时代和鸠摩罗什相去不远。在诗的小序里，范泰提到：“昔罽宾王结罝峻卯之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不致也。乃饰以金樊，飨以珍馐，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜而映之。’王从其意。鸾睹形悲鸣，哀响冲霄，一奋而绝。
范泰以鸾鸟之死比喻像钟子期失去了俞伯牙而毁琴一样，是缺乏知音的结果。
而鸾鸟的传说，显然是来自域外佛典。鸠摩罗什仅有的两首流传下来的诗，也提到了鸾鸟。鸾鸟的梵文为“kalavi?ka”，罗什更喜欢用的是音译“迦陵频伽”。所以，这首诗究竟是不是罗什所写，学术界也有争议。罗什的这首诗里，以哀鸾象征自己，“哀鸾鸣孤桐，清响彻九天。”体现了他到中原后落寞的孤寂心境。
“心山育德熏，流芳万由旬。
哀鸾鸣孤桐，清响彻九天。”
本章未完，点击下一页继续阅读。