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东江岛归于买活军麾下，更有甚者，应当推动买活军对辽东的吞并，原因非常的简单——她希望东江岛的百姓都能过上和她一般的日子，而比起靠她们这些女娘存钱接人，请毛帅倒戈当然是更加省力的办法，而且这样一来，她两个恩人的利益将极大程度地趋于一致，这也就方便了毛荷花的报恩。
不过，像毛荷花这样大胆，还敢于思考天下大事的女娘并不多见，大部分女娘都还是从小处开始，重新经营着自己的生活，思考着自己的回报——毛荷花是不太去澡堂的，多是自己烧一壶热水每晚擦身，这样不至于浪费了蜂窝煤的火力，而且还能省了一文钱。她们东江女娘几乎都这么做，因为大部分东江女娘想得都一样：她们要多存钱，早早地把自己赎身出来，余下的钱便能存起来，到时候做了运费，托买活军多走几趟，回东江去接更多同胞过来。
第一批女娘几乎个个都这样想，而第二批的女娘们，虽然才来了没几天，但逐渐熟悉了云县的她们，也都认可了同乡们的判断：是该要多存钱，先早日存够赎身钱——不能叫买活军觉得她们这批东江女娘还账太慢，买得亏了，随后还要更勤勉、更节俭地做事，要让买活军感到东江人是最好、最忠诚的百姓，那么她们在云县才能得到广泛的好评和接纳，之后最好连去东江接人的船都能由她们包了费用，这样才能鼓动买活军多开一些班次，把更多的同乡从建贼的铁蹄下解救出来。
这是最朴素的同乡情谊，似乎也成了一种真理，东江女娘们虽然各自从事不同的工作，但联系依然频繁，人离乡贱，这是此时普遍的认识，而凡是成群结队到外乡来讨生活的百姓，在不太会说当地语言的时候，抱团也是很紧密的，辽东女娘们逐渐养成了利用学校来彼此联络的习惯——上早班的，便帮扶上早班的姐妹，上晚班的，便帮扶上晚班的姐妹，从学校到‘工作单位’的路途也成为了她们彼此交流的场所。而毛荷花也成了公认的首脑人物，虽然她还没有发号施令，但毫无疑问，她具备着一言能定生死的权威：倘若她下令将某人逐出这个群体，那么这个东江女娘在云县顿时便没了靠山，没了娘家，这在这些女娘们如今的念头里，还是一件很可怕的事。
“春妮咋就嫁人了呢？荷花姐，她满岁数了吗？在老家有婆家吗？”
也有些脑子较为灵活的女娘在问春妮的婚事，或许是因为好奇，或许是为了给自己盘算，因此便又有些心虚——倘若她们嫁了人，那对东江同乡会的依赖也会就此减少，按照传统的观念，这个女娘很快就会成为本地人了，同乡
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