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这里之后,遇到的挫折很多,甚至还有被谢六姐当面斥责的时候,但她最感到公和厌恶的还是此刻,这——这完全就是歪理邪说!
“原来如此,剥削变得更隐蔽也更婉转,但始终存在于生产逻辑之……”
她耳边又传来了张宗的喃喃诵读声,他倒是看得起劲,半点没有反驳的意思!
沈曼君心头火起,只觉得张宗聒噪至极,她深吸了一气,在心底默念着‘制怒’二字,又一次以极强的意志力强迫自己翻过书页——要反驳教材,唯独的办法就是读懂它,作为一批读者,沈曼君没有的选择,她只能精研教材,选择自己的策略,反对这部分理论出现在教材之。
其实从利弊的角度来说,也是该放出来的啊……这地主剥削佃户的说法一出,下的地主岂都要反‘买’了?谁喜欢自己被说成是剥削者啊,这也好听了,再怎也该加以区分,譬如佃租在多以算是剥削,多以下算是经营,以此来团结更多的盟友……
“真知道徐先老是怎想的,”沈曼君心里也由得嘀咕了起来,“六姐懂事,可他居然能让这的言论审阅通过,出现在教材里……如今看到这教材的人,岂是都要惊诧莫名,和买活军离心了?”
剥削与对剥削的反抗都根植在人的本能,人既渴望剥削他人,利用自己的优势汲取超额利润,也渴望反抗他人对自己的剥削,保有自己的全部生产价值。当一个人无法取得优势地位时,他会声称自己反感剥削,为此鼓舞着同伴的情绪,声称被剥削是一个人与生俱来正当的权利。
但一旦当他拥有了一点小小的优势,他便立刻又安于剥削者的位置,忙于压榨被剥削者的剩余价值,且发明出一套独有的道德体系作为粉饰,试图论证剥削行为的正当。人们沉『迷』于竞争之,急于获取优势地位,成为剥削者,这便构成了古今外所有冲突的本源动力。
“在六姐预测之,教材最具争议的一段会是哪里?”
当沈曼君等人放下手工作,可自拔地研读着教材时,云县学校的办公室里,徐先也正背着双手,凝望着窗外的海景,“以老朽所见,恐怕地主剥削一段,是要被诛笔伐了,甚而会引起一场大论战,或许也好说。”
谢双瑶坐在他身边,则是带了满脸的空虚与满足,她刚完成最后一次书校对,算是把难产了许久的教材给肝完了。
“最具争议的难道是对剥削的定吗?”她有些诧异,“剥削本身是的词啊,只是代表了一个历史过程,它会诞生也会被消灭,但在眼下的生产力阶段,其存在是
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