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，也都是生活水平上升的证据——土楼这样的建筑，如果真的有那么好，怎么不全天下都住土楼？实际上自然是不如一家一户单独一个小院的，但闽西这里，自古以来就是穷凶极恶的地方，地势险峻，人烟稀少，可以这么说，在买活军进来之前，‘客无好客’，来的不是自己人就是盗匪，或者是来寻衅滋事的土著——福佬、潮汕人。往往是敌人多而朋友少，不偏不倚的商旅，一年也难见到几次。
这样的地方，单独分户居住那就是给盗匪送菜，只有以家族为核心，团结在一起，把住所和碉堡进行统一，建起坚固的土楼，一旦遇敌，老弱病残才能放心躲藏，让壮年族人出去抵御作战。为了这个目的，便只能忍受采光的缺陷，还有生活上的不便了。
直到现在，买活军进来之后，粮食产量一提升，立竿见影来历可疑的‘盗匪’，就要少得多了——这也没什么不可说的，仇粟粟也是客女，遇到荒年，她家中的大人也会乘夜神秘外出，带回来一些新鲜的粮食……现在长大了回头想想，还有什么不明白的？不去抢就只能坐等着阖家饿死的时候，很多人是什么事都做得出来的。而每逢冬日，寨子里的客户男子，都会和其余寨子里的男丁一起，联合起来，穿上盔甲，南下广府道去‘做买卖’，现在想想，这哪里是做买卖？其实就是去抢掠盐粮！
当然了，除了这种忙时耕作，穷时客串一把盗匪的某家寨之外，真有一些盘踞山林，不事生产的匪寨，也被买活军逐一捣毁了，在仇粟粟这里主持扫荡工作的，是个叫胡三红的女将军，她的风采可真是教人难忘，仇粟粟到现在都还记得，她从河里洗衣服回来，一眼就看到胡将军带着一队人下山，红缨枪尖挑了一个匪徒死不瞑目面容狰狞的人头……
有了这样坚决的扫荡，这样丰厚的收成，和这样繁多的工作机会，汀州府的治安，这几年来已有了极大的好转，于是大着胆子分户别居的农户，也逐渐地增多了，这当然是件好事——不过，也有人感到有些不称心，那便是家寨中的耆老们，虽然他们在组织农事上，非常积极地向着买地靠拢，但是其余的改变，难免削薄了他们的权威。而客女进城做活的事情，对于有些耆老来说，也是很不好接受的，对于离家的客女，有些极端的家寨，甚至不许他们再回来呢。
不过，仇粟粟虽然是个‘不规矩’的离家客女，但是，她在自己工作的西湖寨、黄金寨，还是很受到欢迎的。因为下乡之前，他们这些乡村教师都统一受过培训，绝不会牵扯到这种争议话题之中，更不会鼓动女子离寨进城做工。其
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