御井烹香提示您：看后求收藏（731. 迁都的林丹汗 草原.瓶子 大汗不信佛……,买活,御井烹香,114中文），接着再看更方便。
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部分人也不是没那么虔诚，去磕长头、转山的，终究是少数中的少数。这户人家又和买活军走得比较近……就连林丹汗，都放下金刚白城不建，去土默特建新的察罕浩特，号称这座新城将是羊羔之城了，更何况普通的牧民呢！
“听我们那个商人兄弟说，大汗一直想要做诸部共主，就是因为共主能和敏朝互市，他想要土默特不是一天两天的事了——敏朝关了和察哈尔的边市，让他很难受，土默特却有向敏朝互市朝贡的份额……自从延绥镇开起边市，这下可好了，边市的主子，是受到买活军布尔红谢六姐宠信的虎福寿巴图尔——林丹汗的侄子！他能不和大汗做生意吗？”
科尔沁同样也深受这种贸易禁令之苦，尤其是在晋商受到严重打击，没有商人敢于出关之后，科尔沁和建州要买到汉地的东西非常困难，这不是，牧民都拥有的马口铁器具，在科尔沁却异常珍稀。收羊毛的商人也不往科尔沁来，走到喀尔喀边境就折返了。
满珠习礼这会儿明白，科尔沁受到建州亲戚的连累有多重了，他从男主人的叙述里，想到了科尔沁现在的处境，好一阵没意思，撇着嘴没有说话，反倒是瓶子接口说，“大汗想和汉人做生意，是许久来的夙愿了，难怪他高兴得要把新察罕浩特建成羊毛之城，这么说来，鄂尔多斯的羊是有名的。”
“鄂尔多斯部和土默特部一样，都已经归于大汗了，我们喀尔喀的台吉也已经动身去土默特觐见了好几次。”男主人又爆出了一个猛料，很显然都是亲戚告诉他的。“没有办法，喀尔喀右边是科尔沁和女金，下边是察哈尔和土默特，要去汉人的边市，总得借道，臣服大汗的好处比自主的多，那么效忠大汗也不丢脸——我们已经把佛龛都收起来啦。”
男主人居然主动挑破了这一点，满珠习礼、乌云其其格都很惊讶，瓶子则镇定如常，她留心之下，发现苏茉儿、赛因都没有表现诧异：和她一样，早就都看出来了吧……只是没有明说而已。
“这是——”大家在惊讶过后，自然又迫不及待地询问了起来，“这是什么意思？你们彻底不信佛了吗？”
满珠习礼并不特别虔诚，这一点从他的头发就能看出来了，作为台吉的小儿子，他没有进过寺庙——贫家的孩子，舍进寺庙就不太会要回来了，贵族的小儿子进寺庙修行就不同，有时只是为了吉利，进去受个戒，尤其是红教，很容易通融，只要血食供奉给足了，都能按施主的心思办事。很多台吉家的男丁头上都带有戒疤的痕迹，但满珠习礼的搭头上，露出的头皮干干净净，一
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