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何路、生何属,无论天资、福缘、秉性,能看到超脱之路的,亿万中无一个!<P&

而他左嚣,已经永远断绝了。<P&

他已是见惯世事,屡历风雨,世间荣辱都吞咽。但扪心自问,若还能有一条超脱的路径在前方,他是否能忍得住不靠近?<P&

他自己都没有答案。<P&

姜望当然感受得到淮国公的心情,略一思忖,便问道:“历史上的天人,最后都如何了?”<P&

“要么在对抗中走进天道,要么在妥协中走进天道。”左嚣说道:“孽海中的那一位,应该是唯一的例外。至于祂为什么能够例外,我亦不得而知。但祂如今陷在孽海,成为三凶之一,想来过程也不是那么美妙的。”<P&

“您可知晓,历史上有哪些比较有名的天人?”姜望又道:“我想研究一下他们的事迹,见贤思齐。”<P&

左嚣道:“天人之境,没有那么容易抵达,非绝顶不能及。且因近于天道,无欲无求,多不彰名。道历新启以来,比较有名的天人,大概只有一个……他叫吴斋雪。”<P&

姜望抬起眼睛:“《鬼披麻》?”<P&

“你也知道?”左嚣有些惊讶,大概怕伤了小辈的自尊心,又解释道:“这人没有着作存世,时间又过去很久,已经被许多人遗忘了。”<P&

姜望道:“有一个待我很好的前辈,叫余北斗。他跟我说过这个人,说吴斋雪为魔着史。”<P&

“对天道而言,人魔妖鬼,大概没有区别。”左嚣道:“吴斋雪壮志述魔,执拗独行,可见当时还是保有自我的。”<P&

“后来呢?”姜望问:“他合于天道了么?”<P&

“不知道,他消失得很突兀。”左嚣说道:“只是在他写给河关散人的信里,有那样一句——古来天人不人,斋雪应在古今外。”<P&

河关散人……又是一个印象深刻但不怎么熟悉的名号。听左嚣讲这些,总有历史撞上历史的恍惚感。<P&

姜望不由得问道:“河关散人跟吴斋雪是什么关系?他们竟是一个时期的人物么?”<P&

“河关散人要年长得多,是道历新启之前的人物了,话里话外总有一股陈腐的味道,动不动就‘当年如何如何’。当然吴斋雪也不算年轻,可能跟景国第二任皇帝差不多年纪。至于河关散人和吴斋雪的关系

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