晴了提示您：看后求收藏（第2123章 苯教的护教法王：妖蛾子·程·处弼,大唐第一世家,晴了,114中文），接着再看更方便。
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的部落里边，万一也蹿进一位苯教徒，让那些该死的奴隶也变成伤害主人的恶犬。
自己领军在外，只能收到一家老小被那些该死的奴隶给剁了的噩耗。那可就什么都完了。
看到那位侍卫官已然去安排宫中防卫问题，松赞干由这才如释重负地松了口气。
朝着扎西小论仔细地询问起了那吐蕃南部地区的情况。
而随着这面时间细心地收集和汇总了情况的扎西小论的陈述。
松赞干布与一干这才刚回到逻些城的重臣们这才明白，吐蕃的惨败。
与那位昔日率领一票獠人杂兵奇袭剑川城成功的程三郎有着莫大的关联。
……
扎西小论小声地道。“苯教之所以敢于背叛我吐蕃，投效唐国姚州都督府，为唐人效力，说起来，就是因为程处弼。”
“又是他？”一旁冒出了好奇宝宝一般的疑问句。
松赞干布目光直勾勾地看着扎西小论，紧抿着嘴唇，用目光催促着扎西小论说下去。
“当时，受邀前来除魔的加措上师，在铁桥城外，当着过万军民，要与那程处弼斗法。”
“结果，过万军民，亲眼看到，那个魔神一般的男人，一记天雷，直接重伤了加措大师以及其十二位弟子……”
“！！！”这话听得所有人都心中生悸，纷纷色变不已。
饶是那位把宗教当成手中可以利用工具的松赞干布，也不禁有些懵逼。
而偏偏扎西小论还一脸煞有介事的继续讲述着，加措大师折服于那位唐国姚州都督府长史的那魔神一般的手段之下。
最终愿意臣服于唐国姚州都督府，为唐国效命。
而且，那位唐国姚州都督府长史程处弼，已然在那吐蕃南部地区，被那些愚昧而又无知的百姓口中。
被传扬成了苯教的护教法王，传闻，他的本体，乃是那位苯教的经典之中曾经描绘过的那位威能足可灭世，行事却向来率性而为的阎罗堪森杰布。
却因为太多的吐蕃奴隶，被那些已经改信天竺佛教的奴隶主勒令他们也要变更信仰。
敢不变更信仰者，都被折磨得生不如死，所遭的罪，甚至比下地狱还要可怕。
惹怒了这位地狱中诞生的魔神，化出了分身，成为了苯教的护教法王。
他吞噬着那些敢于背弃苯教的叛徒的肉体，让他们的灵魂永陷于地狱的烈火之中焚烧炙烤。
它高达百丈，三头六臂，浑身缭
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