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是放在这儿的。”
那本该陈放间夷尸体的地方，如今已成了摆放笔墨纸砚的普通书桌。这神庙从外面看模样奇绝，但内部构造与现实中的大同小异，它怪的是陈设布置，和他们在勘罪中看到的很是不同，似乎是林长鸣在重启封魇阵的时候，有意抹掉间夷存在过的证据。
“那破绽他早不修晚不修，非要在这个时候修，”明濯说，“怕是为了打断勘罪，阻止我们接着看下去。”
“当年的封魇阵中只剩他们两个人，江临斋接下来的故事中，必定有关于如何破阵的事情。”洛胥拨开乱飞乱撞的银灯，继续往后走，“林长鸣费力设局，引我们进来，自然不想我们就这样看到出去的办法。”
明濯却道：“还有一种可能。”
洛胥说：“嗯？”
明濯托着银灯，额前的月牙半隐在昏暗中，他似有犹豫，在沉默片晌后，说：“你听过神语吗？”
通神者在开窍时都会学习注神语，但是注神语并不是神语，神语是神祇的语言。
“听过，”洛胥稍作停顿，“天海偶尔会有神祇在唱歌，大都是‘呜呜’的声音，像刮风。”
“神语都是这样，听起来像风声或是海浪声。”明濯说，“认真算起来，神祇和精怪其实并无太大的差别，两者俱是自然之灵，只有古神稍显特殊，祂们由艽母的身躯所化，比其他神祇更为强悍，也比其他神祇更通人理，但我想说的是，即使是古神中备受敬重的日月双神，也很少讲人话。”
洛胥心念一转，看向明濯。
“我说得还是太委婉了，”明濯托起银灯，以便照清自己的脸，“那我直接告诉你，晦芒会讲的人话不超过五句。那河神一个小城神祇，竟然比日月双神还通人性，祂不仅擅长伪装，甚至还会玩弄人心，这都是人才有的特性。”
洛胥说：“你觉得祂是人扮的。”
“不错，我觉得祂是人扮的，虽然我不知道祂用什么办法，做出了那么逼真的寄生场景，但祂肯定不是细线蛊虫。”明濯说，“细线蛊虫有寄生之能，却绝不会操傀术。”
操傀术源自壶鬼族，与六州神祇并非一脉，河神作为自然之灵，在没有人刻意教导的情况下，怎么可能会操傀？
“江临斋的五个弟子年纪虽小，但都是北鹭山的强手。”洛胥说，“要用傀儡一次性杀他们几个，非得是个高手中的高手才能做到。”
“此事一开始就有蹊跷，”明濯说，“从大雨淹路，江临斋临时改道，到叽子吃人
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