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下,又把心爱的才十三岁公主派去“服侍”女皇陛下。

姚文焕等官员这些乘了“巡011”和“巡012”为代表的舰队回国。原来几艘跟来使团来的商船已经把所带的货物卖掉了,并在在琉球采购了当地的一些商品一起回国。

琉球的船跟在了“巡011”身边,不过琉球王子却爱上天/朝的大船,和姚文焕谈论天/朝文化。姚文焕这个在中央各部中不怎么重视的从一品大员还是挺享受这个藩国王子的推崇的,于是也多是好酒好菜招待,与他谈起中华的各种风物以及本朝的特别来。王子这才更深入的知道他们琉球人的“同国民待遇”是上国女皇陛下多么仁德的恩情。

因为在中华,国民不但代表着是女皇陛下的子民,也代表着是中华帝国的主人。主人会享有基本权利,要是别人侵犯国民的基本权利,那等于是欺负帝国的主人,这是对帝国的污辱,帝国是不会容许的。

……

在姚文焕还未抵达南京时,吕四娘以二十个精英狠角色为骨干集结了四百多江湖人物,再由漕帮人士和海军的协助下征了十条配炮的大船,军部还开方便之门给他们,每人分到了支火/枪。海军还派出了两艘巡洋舰保护吕四娘一行人,但是海军们不要脸的脱掉了雪白的军装穿上普通人的衣服。

吕四娘一行人和姚文焕一行人虽然一个去一个回,但是大海茫茫,两帮人的航路却不一样。

吕四娘的船队走的是北路:从中华所占领的山东沿海顺着冬季的西北大陆风往东去的,直接抵达琉球。

而姚文焕的船队则走南路:要避开冬季强大的西北大陆风而往南,沿琉球群岛航行抵达本就和琉球往来比较频繁的台湾府,然后抓住南部大陆风小的时候跨过海峡。

台湾府在郑成功收复后一直奉明室为主,后来康熙派施琅收复台湾,归服满清,不过史上台湾岛内一直有反清义士的存在。比如历史上在康熙六十年发生的台湾朱一贵反清起义,废除剃发,剪掉辫子,脱下旗装,恢复明时的传统汉族服装。可惜的是后来因内部分裂还被满清引蛇出洞全灭了。

这个时空还不到康熙六十年,但是,台湾府原来的满清官员横征暴敛也不得人心。当四年前福建水师或灭或降,台湾府地方官员就与满清中央政府失去了联系。之后两年往来台湾福建一带的商人传播了大陆兴华党的复鼎的事,消息在岛内广泛流传,彼时女皇也未称帝,却也令无数反清人士提气。

两年前,当时的“兴华海军”整顿了原福建水师的船只后

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