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论文化传媒的力量,这群文士要比唐荼荼懂得多。放眼在座十几位，谁每年不洋洋洒洒写上几篇辩稿，痛陈时弊。
“政令传达只到各县,乡间百姓只知地方官，不知皇帝是谁家。”
“经史书社三千家，百家杂学却无人印。”
“一台小麦穴播木机传了几十年，没传遍天下。”
“政令自天子出，合该印发给万民，可民间百姓嫌报纸写得佶屈聱牙,全拿来当粪纸。”
许多叫天下饱学之士心头大恨、扼腕叹息的事,如果有这动画……
传媒即人体的延伸,其存在意义是成为人类感知世界的窗口，成为开眼看世界的可能。
不消唐荼荼说,底下文士全围拢过来,目光急迫。
唐荼荼忙道：“不能倒着转！轻点，稳当点！我就这么一个模型……”
她窒住口，察觉围得最近的几个文士动作十分小心,不像捧了个木头箱子，而是捧了一团泥巴，劲儿大一点就会碰坏似的，小心地摇着轴臂旋转起来。
离得远的也不往这边挤,高高踩在廊凳上看。甚至园中听着动静的文士也往水榭亭涌来，从黑帘的接缝处探进头来张望。
后晌天光太盛,这一条缝儿漏进来的光割裂了幕布。
“把帘子合上！”有人喊。
他们在白幕布上一遍一遍地试,试过了不同转速对成像的影响,大为惊奇,郑重其事问：“小唐大人,这、这是怎么动起来的？”
唐荼荼讲了视觉暂留的原理，有人抓住了关节：“某并未眨眼，这画带是怎么跳到下一张去的？”
“靠这几个输片齿轮。”唐荼荼指着几个横纵有序、楔成一排的木轮子。
“这几个齿轮周长与画片的宽度都是计算过的，这是供片轮，这是收片轮——这个最小的齿轮上头带一块遮光板，每张画在幕布上短暂停留一瞬，观看者的双眼一接收图像，遮光板立刻遮下，切换到下一幅图片上。”
“这遮蔽的一瞬，会在屏幕上形成一帧黑色，但速度快到肉眼几乎分辨不出，所以我们只能看到动态的情景，看不到图片切换的过程。”
几个文士奇道：“原来如此，实在是妙啊！”
“律尺兄，妙在何处你快讲讲啊！”
这木头机箱是雏形，木匠做时没钉死，用的全是穿带榫活扣，抽去舌头就能拆下来的。唐荼荼怕碰坏了安不回去，几个钻研过机关术的文士却不怕，现场拆了木盒，揣摩着一个个零件
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