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食品安全，送进宫的鲙鱼却是做鱼生用的，路上稍有延误，太阳焐得细菌超标了，能给皇上娘娘们吃出个脓毒症来。
贡鱼挑拣一轮，一等二等鱼再挑拣一轮，刚死的鲜鱼要放在市场上卖，剩下的碎鱼、小虾、海簸箕，渔民留着自己吃，因为贵人不碰这些腌臜东西。
整个海滨经济都围着那一小撮上等人转。
别人看稀罕，看热闹，唐荼荼越看越窝火，索性扭了头。
她对所有阶级相关的东西敏锐得过了分，想来想去不痛快，只能掐断这念头。
唐荼荼只想找着村里的淡水井，提两桶水，盛满丛家姑娘的水瓮，他们一大伙人不能大摇大摆来，拍拍屁股走。
水井离海边不远，排着老长的队，村里的百姓吃用洗衣全靠这几口井。
队伍这样长，还是能一眼辨认出什么是疍家佬儿——疍民不论男女，都是破衣烂裳，乞丐装束，他们不像别的村民提桶挑担，而是端着破罐烂缸来打水的。
也有跟着爹娘上岸打水的娃娃，骨头瘦得像一把柴，却各个挺着个大肚腩，常年不洁的食水在他们肚子里结菌，腹中胀气是常事。
小孩儿背后大多拴着一截圆木，木头中间打个眼，两臂上以双股绳一绕，就把这几斤重的圆木拴上了孩子的背——这是疍家娃娃的救命绳，孩子太小，下盘不稳，怕一脚滑进水里来不迭救。
这些疍民，几乎是把“可怜”二字写上了脸。
可渔村并不富庶，臭鱼烂虾大锅烩、房上两片破瓦遮风的穷人家，生不出几颗慈悲心肠。
打水的村民们看见疍家佬儿，会把手放在鼻子前，装模作样扇扇味，鄙夷骂着：“今儿都要请神了，怎么还来？”
排在队伍最前边的疍家佬儿窘迫地挤出个笑：“今儿打好三天用的，后头两天不来，不来！”
他刚把水桶扔下井，又被后头的村民推搡一把：“你桶洗涮干净了吗！装过什么臭鱼烂虾的桶啊，臭了井水，天后娘娘不得三道雷劈死你啊？”
“没眼力见，去后边排去！”
那些疍家佬对这样的嫌恶早习以为常，男人嬉笑着赔个不是，女人漠然地牵起孩子，走去队尾重新排，哪怕被村民指着鼻子骂，也没人敢争口舌。
唐荼荼在边上看着，再一次哑巴了。
昨晚上好不容易摁下去的火，突然没处可去了，一股莫大的悲戚在她胸口横冲乱撞。
她昨夜里听着丛家姑娘口中的故事，对这些疍家佬儿没
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