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帝抬杠。

只不过,写《史记》的司马迁入选,写《资治通鉴》的司马光为何落榜?

倒是赵瀚亲自添加董仲舒,让人觉得情理之中,又似乎在意料之外。

董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”,其实就是一个大杂烩。他独尊的只是公羊派儒术,以公羊派儒学为核心,添加法家、道家、阴阳家思想,影响后世两千年的中国社会。

钱谦益看看名单,又抬头看看皇帝,苏武居然也能进文庙?

张溥有些坐不住,起身拱手道:“陛下,沈括入选文庙倒也罢了,这郭守敬乃蒙元臣子,怎能入我泱泱华夏之文庙?”

赵瀚说道:“大明的《大统历》,不过是在郭守敬《授时历》上略微改动。今之天文、水利学问,也多有沿袭自郭守敬,数百年来惠及亿万百姓。为何就入不得?”

“出仕蛮夷,不可入文庙,”张溥说道,“否则的话,若伪清得了天下,范文程、宁完我、洪承畴之辈是否也可入文庙?”

赵瀚解释:“郭守敬入选,皆因其学问造福后世,范文程这些人哪里比得上?”

张溥说道:“陛下,天下万民,可不看学问。”

赵瀚沉默良久,叹息道:“算了,便将郭守敬勾除。”

又是一番讨论,名单不再更改,大致遵循立功、立德、立言三个准则。

像海瑞这种清官,苏武这种忠臣,便是以立德入选。

敲定文庙祭祀名单,牵扯文人比较复杂。

武庙名单就简单得多,赵瀚爱选谁便选谁,岳飞、于谦、戚继光都被请进去。而且,一直没入武庙的岳飞,直接被赵瀚定为武庙十哲。

武庙十哲,只能有十人。

岳飞既然被请入,那就得有人被请出。思来想去,唐朝的英国公李绩,屈尊从十哲降为名将。

其他人也没法请出来啊,白起、孙武、韩信、乐毅、张良、诸葛亮这些,谁都请不动,赵瀚也不敢请。

“咳咳咳咳!”

来到大街上,张溥连声咳嗽,他病得比较重,今年又卧床两月,估计是时日无多了。

钱谦益感慨:“文庙、武庙、帝王庙,都请入请出好多人,陛下这是要重新建立法度啊。”

张溥咳嗽好半天,捂着嘴说:“秦始皇被请入帝王庙,而且还要独享一殿,如此做法倒也实至名归。没有祖龙的帝王庙,那还叫帝王庙吗?”

大明的帝王庙,还真没秦始皇,理由是功德有亏。

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