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专家顾问组的工作是提供民俗知识、指导工程建设, 调解项目组及当地原住民的关系，绝不意味着成为本地神职人员，这根本就是两个概念。
潘义成作为面试主考官, 当时确实托各路关系寻找高人，但官方文件上可不会写“风水”二字。他是懂行的，知道该如何找人, 却不代表其他同事信这些。
在周渠看来, 潘义成是教授加工程师，他指导工程建设很正常。
楚千黎未接触别人就指出病痛明显不正常，有人刚刚还说萨满会驱魔, 这更超出正常认知结构。
原住民献上萨满面具宛如加冕, 自然让周渠感到惊慌失措，害怕触及红线问题。他们是要尊重宗教文化, 但绝不能参与宗教活动。
潘义成四两拨千斤，他直接将状况定义为传统舞蹈, 又给出合情合理的解释, 这才让周渠放下心来。
楚千黎同样干净利落地划清界限, 郑重其事道：“我真不是萨满，我来之前刚了解萨满文化……”
“我也不会治病，刚刚有医护人员。”楚千黎认真道, “我感觉其中有点误会，我是信马克思主义的！”
萨满是神职人员，她根本就不信教，这确实是在瞎扯。
周渠见她神情不似作假, 他专门找上当地领导, 说道：“你跟他们解释一下，不要到外面乱说话, 这样传出去对我们同事也不好。”
楚千黎是来做项目，又不是来传教的，事件性质不能改变。
“行，我跟他们解释两句，但我感觉作用不大。”当地领导无奈道，“他们崇拜多种神灵，而且没什么教义，有时候说你是你就是，不管你信不信教。”
“你们把这称呼当赞美就行，跟广东人喊靓仔靓女一样，又不会真的迷失了，我们心里都清楚啊。”
“……但我以为广东人喊靓仔都是认真的。”
楚千黎恨不得拍胸脯保证自己无宗教信仰，然而她手里还抱着原住民送的萨满面具，努力解释的模样实在有点令人微妙。
周渠总觉得哪里不对，却又说不出所以然，低声道：“我还以为没开始就结束，全都被带回去受教育。”
这要是事件被定性，所有干部都别想跑。
潘义成好言安抚：“怎么会？我们牢记对待宗教的三重态度，即不信仰宗教、多学习宗教知识和多关心信教群众，牢牢掌握宗教工作主动权！”
“老潘，你最好靠谱点。”周渠望向楚千黎和谈暮星，又道，“明
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